在里面，我觉得我很像里面的桑桑一样，非常的调皮，有时也会小肚鸡肠。在我上学的时候，我看见一个同学的朋友非常多，于是就很嫉妒他。他经常送些小玩具或糖果给其它小朋友，我觉得他是拿东西来收卖朋友。找出他不对的地方，我也开始效仿他并“忍痛割爱”，拿出自己的零花钱和“卡片”玩具去收买他们，让其他人不要跟他玩。其实我也知道这样的友谊是建立在物质基础上的，不是真正的友谊。这和桑桑与杜小康非常像，让我懂得了做人不要小肚鸡肠。真正的友谊是要对别人真心付出不求回报，别人也会真心对你。

读完了这本书之后，我觉得我们应该珍惜童年时光，用真情去感受身边的人和事。

读书郎观后感篇2

“我们生来是软弱的，所以我们需要力量;我们生来是一无所有的，所以需要帮助;我们生来是愚昧的，所以需要判断的能力。我们在出生的时候所没有的东西，我们在长大的时候所需要的东西，全都要由赐予我们!”

我随意的翻开《爱弥儿》，看到的就是这样一段话。这简单却充满力量的语言将的伟大诠释得淋漓尽致，也深深地吸引了我的注意……

“为了受到良好的，儿童是不应该只跟从一个向导的……所以，我们必须一般地观察问题，必须把我们的学生看做抽象的人，看做无时不受人生的偶然事件影响的人。”在孩子的成长道路上，会遇到各种各样的人，他们从事不同的职业，过着不同的生活，他们有着自己的人生观、价值观。当然，他们也有各自的特长或某些优秀的品质。从他们的身上，孩子可以学到更多不一样的优秀的东西，这可以让孩子得到更好更全面的。另外，人生变化无常，生活中任何一个小细节都可能影响孩子的思维、行动……因此，在孩子的过程中，需要我们更多的细心与耐心，“要防止他们的心沾染罪恶，要防止他们的思想产生谬论。”

的内容是十分广泛的，其中“只有一门学科是必须要交给孩子的，这门学科就是做人的天职。问题不在于他拿什么东西去教孩子，而是要他指导孩子怎样做人。他的责任不是交给孩子以行为的准绳，他的责任是促使他们去发现这些准绳。”人生的道路是曲折又漫长的，我们不可能一辈子陪在他们的身边，不可能一辈子都对他们的行为进行评价与指点。任何人都不可能依赖别人过一辈子!孩子们的人生之路最终还是要靠他们自己去走的。我们最主要的任务就是教他们如何生活、如何做人、如何面对生活中的磨难……另外，为了达到更好的效果，对于孩子所做的错事，我们最好不要给与直接的纠正，而是对他们的言行进行稍加提点，让他们可以自己发现错误，让他们自己领悟处理该类问题的准则。一般来说，自己领悟的道理肯定要比别人灌输的更让人印象深刻吧!

“在任何事件中，你们的都应该是行动多于口训。”这是卢梭在书中反复强调的观点。是啊，相对于口训而言，行动才是更好的方式吧!当你滔滔不绝地向孩子讲述一个深奥的道理时，任何语言对他们来说都是枯燥苍白的。当然，如果你在语言表达上有独特的魅力，自然会取得一定的效果，但最多也就是让他们在那一刻激情澎湃一下。不过这份激情也是十分简单的，简单到时间一冲就冲淡了……“孩子们是最容易忘记他们自己说的和别人对他们说的话的，但是对他们所做的和别人替他们做的事情，就不容易忘记了。”

说到，我想很多人肯定也想到了另一个词——惩罚。在我们接受的这么多年中，每个人都或多或少的受过惩罚吧。我们以后也会成为一名者，关于“惩罚”的问题还是值得我们思考的。“我们不能为了惩罚孩子而惩罚孩子，应当使他们觉得这些惩罚正是他们不良行为的后果。”惩罚只是手段而不是最终的目的，纯粹的惩罚并不能让他们意识到他们的错误。如果不能让他们知道错在何处，那惩罚只能起到加深学生对你怨恨的作用。当你的学生对你的怨恨加深并且不知道错在何处时，这个老师做得是不是也太失败了?得不偿失也不过如此吧!

关于对小学生的，还有一点特别重要。卢梭在书中写道：“母不母，则子不子。母与子之间的义务是相互的，如果一方没有很好地尽她的义务，则对方也将不好好地尽他的义务。孩子知道应该爱他的母亲，他才会爱她。”我认为老师与学生的关系也是如此，如果我们没有尽到一个老师的义务，那我们又有什么资格去要求学生乖乖地接受我们的?

刚进大学的时候老师就反复强调：“要想成为一名优秀小学教师，最重要的就是拥有一颗爱孩子的心!”即使我们没有足够渊博的知识，只要对孩子有颗爱心，我相信，我们也能成为一名优秀的教师!因为：

——“用热心去弥补才能，是胜过用才能去弥补热心的!”

读书郎观后感篇3

十八世纪上半叶中国封建社会末期社会生活，将其攫娶裁剪，再加以创造，《红楼梦》这幅画卷就这样展现在我们眼前。一经问世就成为“中国小说文学难以征服的顶峰”，是当之无愧的经典之作。

作者曹雪芹，名沾，字梦阮，号雪芹，另外还有芹圃、芹溪、芹溪居士等字号。祖籍襄平。出生在贵族家庭，年仅十岁的他亲眼看到家庭遭受沧海桑田的变故，对封建统治的没落命运有了切身感受。从1752年起，他终于挥洒出一部不朽的现实主义巨著《红楼梦》。

?红楼梦》是一部有关爱情的小说，但作者并没有把着眼点完全放在故事情节上，而是在人物塑造方面下足了功夫，显示出高度成熟的艺术水准。全书共刻画了四百多号人物，不同的身世命运，不同的生活情景，在曹雪芹的笔下，人与事的来龙去脉，一概井然有序，从容自然。上至皇庭贵妇，下至走卒车夫，其神色、语言及个性，都贾宝玉，荣国府的嫡派子孙，衔玉而生。前世为女娲补天剩下的一块灵石。从小淘气异常，但其聪明乖觉处，百个不及他一个。

贾宝玉是小说的核心人物。他聪慧异常，出类拔萃，但他不肯“留意孔孟之间，委身于经济之道。”他是大家庭中的宠儿，但命运却不由得自己做主，与林妹妹相契相知，抒发真性情真心意，却被逼着娶了宝钗，终离了俗世，走入茫茫大雪。

林黛玉，前世为三生石边的一株绛珠草，受赤霞宫神瑛侍者的甘露之惠，愿跟其下凡还尽眼泪。她绝丽脱俗，雅若天仙，虽然她是寄人篱下的孤儿，但她生性孤傲，心思敏感，才华横溢，个性纯真灵净，说话率直有时却也刻保她常怀隐忧，感物伤情;暮春时节，见落花飘零，就锄坟葬花。最后黛玉泪洒百日，泣血而死，还了前世情缘，留下悠长的深思。

读书郎观后感篇4

一天，闲着无聊的我在书柜中随意翻找着，突然眼前一亮，发现了中国四大名著之一的《西游记》，作者是明代作家吴承恩，便拿出来随手翻翻。谁想到这一翻就一发不可收拾了，里面那精彩的故事内容深深地吸引了我。

?西游记》是一本科幻小说，主要记叙了孙悟空师徒四人历尽九九八十一难，终于取回佛教真经的故事。

在《西游记》中，给我印象最深的是齐天大圣——孙悟空。他不仅武功盖世，能腾云驾雾，来去无踪，我最敬佩的还是他知恩图报，宽宏大量的高尚品质了。俗话说;"滴水之恩，当涌泉相报。"我想孙悟空真正做到了这一点。五百年前他大闹天空后被如来佛压在了五行山下，唐三藏只是撕去了符咒，让孙悟空重获自由罢了。就这点微不足道的恩情，他竟用自己的一生来回报。在护送唐僧西天取经的途中，他斩妖除魔，明察秋毫，为了唐僧有时竟舍命相救，这是多么可贵的精神啊!而我呢?整天在家"呼风唤雨"，爸妈给我的恩情，我又是怎么回报的呢?有时爸妈稍微批评我几句，我就生气顶嘴，和孙悟空比起来差太远了。想到这我就惭愧的低下了头，同时对孙悟空这种知恩图报的精神敬佩不已，我暗暗发誓要向他学习!

孙悟空知恩图报的精神令我佩服得五体投地，而他宽宏大量的精神更是至高无尚的。俗话说："宰相肚里能撑船。"在取经途中，孙悟空多次为师父排忧解难，唐僧却毫不领情，直说孙悟空无故伤人性命，多次把他逐出师门，但孙悟空不计前嫌，一次次宽容师父，定要坚守在师父身边。就拿"三打白骨精"那回来讲吧。白骨精三次化作人形来迷惑唐僧，唐僧是肉眼凡胎，不知她是妖精。对于孙悟空三次棒打白骨精不禁勃然大怒："你这泼猴，多次伤人性命，既然你无心向善，有意作恶，今后我不再是你师父，你也不再是我的徒儿，你走吧!"说完，便头也不回德上马离开了。孙悟空被逼无奈，虽然回了花果山，但他没有因此怨恨唐僧，当他听到师父有难之时，毅然挺身而出，把"快下锅"的师父救了上来，这才化险为夷。孙悟空可真是宽宏大量啊!再想想自己，小肚鸡肠，一点也不能包容别人，稍有不慎就对他人指手画脚或生气离开。记得上次前排的同学向我借块橡皮用用，我犹豫再三才把刚买的新橡皮递给他。谁知他没有接稳，橡皮掉在地上弄脏了。我大发雷霆，对他又吼又叫，还小题大作的叫他赔。现在想起来真是后悔莫及，为了一块小小橡皮就断送了我们的友谊，真是太不应该了!

读完《西游记》，我明白了要有一颗感恩宽容的心，学会感恩一切，包容一切。如果人人都是如此，世界便会永久和平美好。

读书郎观后感篇5

用了三周的闲暇时间，将朱永新的《新》通读了一遍，并对重点部分做了标记和注释。

“新”一词，是作者根据多年教学经验和实践，逐渐新兴的现代名词。书中讲述了新的学理基础、四大改变、十大行动、每月一事等内容，简言概括为：不断提升自我，用心教好每个学生。

读完这本书，给我的感受就是，书中提出的好多理念确实很好，也有部分学校正在借鉴，但想将它实践于所有学校，的确有点乌托邦。要想搞新，学校、家庭的二者缺一不可，但在放眼当今，唯分数是论，漠视孩子心灵的成长，家长对孩子德育的淡化，无不表现出与新相违背的思想或行为。当然，我也不是将矛头指向家长，学校的确有孩子的责任，但不要忘了，家长才是孩子的第一任老师，就好比盖楼，地基都没有，想盖高楼大厦，那也只是痴人说梦吧。在孩子不同的发展阶段，要有不同的方式，千万不要一味地想着未来多么的美好，而忽略当下。

我常在想，为什么现在的孩子德行越来越差?为什么天天上补习班还是那点可怜的分数?呵呵，如果在根上出现了问题，那还谈何理想，谈何抱负?突然想起师父曾和我说的一句话：只顾低头拉车，不会抬头看路。如今的也是如此吧，盲目地以分数论天下，而忘却了的初衷，前方的路都没了，还会有光明大道吗?再加上教师的职业倦怠、家长不注重家庭，无一不是将孩子推向深渊的黑手。

因为自己还年轻，还有一腔热血，对未来还有憧憬，但单凭一己之力，与大环境抗衡，简直是大象与蚂蚁，自不量力。不管怎样，还是尽自己所能，管好一方热土吧。

新，故然好，想全面铺展开来，需要很多对充满激情的家长和教师，愿，我能看到那一天。

读书郎观后感篇6

读书可以点亮生活。就拿去年的武汉方舱“读书哥”来说，人在方舱，心在读书，置疫情于心外。虽然方舱是狭小的天地，但读书打开了新的大门，使人的心智无限扩大，看到的是广阔天地大千世界。真正应验了英国作家毛姆的那句话：阅读是一座可以随身携带的避难所。书本，就好像人的一个朋友，只要你想读，它随时都可以陪伴左右，抚慰心灵，照亮灰暗的生活。

读书应该回归生活。人生在世，一个人的精神发育史就是他的阅读史，阅读是重要的精神成长。从通俗层面讲，无论哪一种层面的日常生活，背后都有相应的物质支撑，并非人人都能负担得起。而读书，作为一种精神生活，则相对容易得多、简单得多。一个人，只要自己愿意，无论身处什么阶层，都可以一生与书籍为伴，书就是生活不可分割的部分，涵养着生命的气质。

读书就是生活方式。许多爱书人士都说，阅读习惯的养成，往往始于孩提时代。当读书爱好深入骨髓，成为一个人的生活方式时，就会将遇到的人和事都当成书来读。人如字，事如书，读书与生活合而为一，你中有我，我中有你，读书也找到了终极的意义。

让我们一起读书吧。把生活中的每一天，都当成“读书日”，多读书、读好书。无论技术怎么进步、介质怎样变迁，我们的生活，因为阅读，充满阳光。

读书郎观后感篇7

每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。

这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。

在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神我更明白为什么它能够传承至今了。

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