大家一定知道母羊要给小羊喂奶吧？可是这只红崖羊却给小狼喂奶，因为母狼因产仔失血过多而死了。公狼为了让小狼存活下去，便抓来了一只刚产过死胎、乳房饱满的红崖羊，给小狼喂奶。可是三个星期后，有猎人来了，公狼为了保护小狼仔，献出了生命。原来，不仅是人类，就是凶暴残忍的狼也懂得感情，真让我觉得不可思议。有奶便是娘，母羊不忍心离开小狼，便带了小狼一起离开了阴森的狼洞。它为了帮助小狼洗去凶残的狼性，拥有羊的温顺，便教小狼学羊叫，吃青草。可是小狼毕竟是狼的后代，无法改变狼的习性。于是她放弃了小狼，怕它长大了会残害羊群，就把它丢弃在悬崖上。

几年以后，羊群又受到了狼夫妻俩的攻击，母羊被追杀，公狼不让母狼去吃母羊肉，红崖羊定睛一看，原来是自己曾经哺育过的狼仔。

母爱的力量是那么伟大！尽管狼是羊的天敌，可是母爱还是那样坚不可摧，更何况是人类。我们这些儿女，又有什么资格去说母亲哪里对你不体谅？公狼宁愿自己被饿一顿，也不让“母亲”去死，更何况是人类？做母亲的又有什么资格因种种原因而丢弃孩子？读了这个故事更让我感到父母儿子之间互相体谅，才会有一个温馨而完美的家庭！

这篇读后感先是简单介绍了《斑羚飞渡》》的内容，然后将作者从《斑羚飞渡》》中获得的启迪娓娓述之笔端，饱含了对小狼仔知恩图报的敬佩和肯定，表达了作者对伟大母爱力量的赞美。

写关于书读后感的作文篇2

在这个假期，我又重读了四大名著中的一本，名字叫《西游记》。以前我读过这本书，可我依旧对这本书有兴趣，百读不厌。而且每次读这本书都会有不一样的感受。

以前我最喜欢孙奥创，他会七十二变，他会翻筋斗云，他武艺高强，他嫉恶如仇。我还喜欢沙和尚，他敦厚老实，不辞劳苦，忠心耿耿。我最不喜欢猪八戒，他好逸恶劳，胆小怕事，禁不住魅惑。我也不太喜欢唐僧，一看到他就让我想起学校里的老师，天天唠唠叨叨，没完没了。

这次重读《西游记》我有了不一样的想法：我有点理解唐僧的举动了。唐僧本就是一个真诚的和尚，他自律，有坚定的信仰，可无奈收了三个性格迥异的徒弟。作为师父的他，徒儿有问题不可以不管，可他又确实是手无缚鸡之力的书生，所以他除去言传身教，只有不停地唠叨。大概他也坚信滴水石穿的道理，也正是这一路的奔波加上一路的唠叨，让顽皮骄傲的石猴，好逸恶劳的八戒，终于坚持到达西天求得正果。

重读《西游记》让我领会到老师的不容易，唐僧只有三个徒弟就让他伤透脑筋，大家的老师天天面对三十几个学生该是什么样的不容易。都说八十一难多么的难，大家的老师一学期不知要解多少危难，学习上的，身体上的，师生关系上的，包括与家长之间的各种问题。唐僧不容易做，老师更难当。将来，我想我该认真学习，少犯了错误误，让老师轻松些。

名著就是名著，被人百读不厌。每次阅读都有新的收成。

写关于书读后感的作文篇3

今年的“五一”假期，我是在新加坡和马来西亚度过的。新加坡和马来西亚的景色虽然都非常的好看，但是令我最难忘的还是在新加坡的一个晚上。在这个晚上，我在圣陶沙公园，观看了一场精彩的音乐喷泉表演。

大家是不是都知道新加坡的鱼尾狮?鱼尾狮是新加坡的标志，一共有三座鱼尾狮雕塑;这几座鱼尾狮都是由狮头和鱼身组成的。它们有一个在新加坡的市中心;有一个在新加坡最高的山上;还有一个在新加坡的圣陶沙。其中最好看、最令我难忘的还是圣陶沙的那座鱼尾狮。

5月5日的晚上，我们早早地就来到了圣陶沙公园，观赏这里的鱼尾狮，也在这里等候着音乐喷泉演出的开始。等了一段时间，演出终于开始了。首先出场的是一位“小丑”，他手拿指挥棒，非常像一位指挥家。哎，还真没说错，他就是这场音乐喷泉演出的指挥家。他的手一摇，喷泉就跟着他的手型喷水;要是他两只手都在动，所有的喷泉都一起喷水，彩色的灯光照在喷泉上，五颜六色的水柱，真是好看极了!

在这场音乐喷泉演出里，音乐时高时低，时快时慢;有时候是流行歌曲的节奏，有时候是经典的古老歌曲的声调，真是好听极了!喷泉也随着这动听的音乐翩翩起舞了。

“哇”，此时，全场传来一阵惊讶声，原来是水幕电影开始了。我从小一直到现在从来没有看过水幕电影，这还是我第一次看呢!水幕电影就是将水喷成好像一块屏幕，接着再将动画投影上去，这就叫水幕电影了。这场水幕电影里的主要人物是一只又淘气，又可爱的小猴子，叫“keykey”，它欢蹦乱跳的邀请了“小丑指挥家”去跟它一起玩，没想到的是，水幕电影里还真出现了“小丑指挥家”的样子，真是太神奇了!我知道是投影的，但水为什么真的被溅起了呢?哎，搞不懂……

时间就这样不知不觉的过去了，这场精彩的演出在美妙、动听的音乐声中结束了。虽然这场音乐喷泉的表演时间非常短，只有25分钟，但是却给我留下了深刻的印象。

这个晚上让我非常难忘，它对我来说是非常的具有纪念意义，因为这是我第一次出国旅游，也是在这次新马旅游中过得最开心的一个晚上，还是我第一次在这美好的夜晚观看我出生以来从来没看过的水幕电影!

写关于书读后感的作文篇4

母鸡叶芽一直生活在养鸡场，梦想着有一天能真正孕育、孵化、养育那样自己可爱的小宝宝，但是，她下的蛋无一例地被主人拿走。

叶芽突然不能下蛋了，这让她感到伤心。而养鸡场，把叶芽当成了“废鸡”，把叶芽赶出了令人害怕的养鸡场，虽然把叶芽赶出了养鸡场，但是可怕的黄鼠狼一直紧盯着这只已经秃毛的`母鸡。在困境中，一只绿头鸭向叶芽伸出了援助之手，但是，叶芽无处可去，绿头鸭只好把她带去自己住的小院子。可令人难以相信的是，那只绿头鸭竟然是那个院子的“外来客”，鸭子们、公鸡和母鸡都挤兑绿头鸭，更何况来了一只秃毛的母鸡。叶芽一直守它们的排挤，叶芽终于忍受不了了，她决定，走出院子，独立生活，绿头鸭一直在保护着叶芽。直到有一天，叶芽在草丛边的河里发现一只但，就是这只蛋，改变了叶芽的命运。叶芽一直把这只被抛弃的蛋当成自己的亲生孩子，她不停地抱着这只蛋，绿头鸭在失去伴侣白毛鸭时，和叶芽组成了一个奇怪的家庭，叶芽根本不知到，那只白白的蛋是绿头鸭和白毛鸭的蛋。绿头鸭在保护叶芽和蛋的过程中，牺牲了自己。叶芽独自孵蛋，养蛋……叶芽的小宝贝孵出来啦！小宝贝竟然是一只鸭子。叶芽在体会母爱，她时时刻刻惦记着自己的小宝贝，可是小宝贝始终是一只鸭子，他最后追随野鸭群离开了叶芽。叶芽老了，她希望黄鼠狼不吃自己的孩子，她就自投罗网，黄鼠狼把叶芽的生命给结束了。

这篇小说，我体会到了母爱，母爱是伟大的，我们一定要孝敬父母，不能让他们为我们担惊受怕，她们在时刻都爱着我们……

写关于书读后感的作文篇5

?简·爱》之所以成为英国史上一部有显著地位的小说，成为世界名著，是因为它成功地塑造了一个敢于反抗、敢于争取自由和平等地位的妇女形象，这在英国文学史上是一个创举。

这本书的作者是英国作家夏洛蒂·勃朗特，夏洛蒂出生在英国约克郡哈沃斯一个圣公会穷牧师家庭。因为家庭贫寒，母亲早逝，夏洛蒂的童年是不幸的。然而凄苦的童年并没有让她失去对生活的信心，她执着地追求幸福的生活，这一点在书中得到了集中体现。

夏洛蒂在写《简·爱》前曾对她的两个姐妹说过：“我要写的女主角简·爱长相平常，一无所有，她之所以光彩夺目，就因为她的不同寻常的气质，她的丰富的感情世界。她是以一个新型的女性的姿态出现在读者眼前的。”这让我不禁想起书中女主人公简·爱说过的一句话：“当我无缘无故挨打时，我们应该狠狠地回击……”狠狠地回击!这便是简·爱身上具有的反抗精神，这便是简·爱在当时那个女性地位低下的时代里，敢于挑战不公的勇气。

在舅妈家，当里德太太一次又一次残忍地伤害她，简·爱忍到无法再忍时，反抗之心终于爆发，她愤怒地对里德太太说：“你不是我的亲戚，我这辈子永远永远不再叫你舅妈。我一想起你就恶心，你对我残酷到了可耻的地步。”

在劳渥德学校，当布洛克尔赫斯特先生把她当成一个撒谎者当众羞辱时，简·爱心中立刻产生了一种反对里德、布洛克尔赫斯特合伙公司的愤怒冲动在她的脉搏里跳动起来，她咬紧牙关告诉自己：“我可不是海伦·彭斯。”

还有，在桑菲尔德，在圣约翰加，简·爱始终没有放弃这种反抗精神。

简·爱有着自己的尊严，她努力维护自己的尊严，在爱情上，她的感情是炽烈的，可是丝毫没有忘记平等的要求。她对罗切斯特先生说过：“我的灵魂跟你一样，我的心跟你的完全一样!我现在跟你说话，并不是通过习俗、惯例，……而是我的精神在同你的精神说话;就像两个都经过了坟墓，我们站在上帝的跟前，是平等的——因为我们是平等的!”

正是这种敢于向恶俗势力反抗、追求平等的精神，让夏洛蒂笔下的简爱形象获得了永生，也让这本书成为了永垂史册的不朽之作!

写关于书读后感的作文篇6

最近读了贝特兰。罗素的《幸福之路》，他的思想在现在看起来依然是那么先进，那么贴近现实，这让我感觉很震撼。现在社会人们的生活水平提高了，都在追求幸福生活，但是幸福的指数却在不断下降。每个人都在抱怨生活的压力过大，读过此书后，我的内心反而变得充实很多，明白了如何才能踏上。

印象最深的是作为封面的插图：飞机失事，下面是白雪皑皑的高山，飞行员穿着全套滑雪装备、踩着雪橇，悠然自得的跳伞而下，准备来一次刺激的高山速滑……题注是“一个人感兴趣的事情越多，快乐的机会也越多，而受命运播弄的可能性也越小，因若他失掉一样，还可以亡羊补牢，转到另一样上去。”

幸福其实不那么困难。不是爬上了山峰，才是成功地幸福。生活的幸福来自平衡。尽量多地拓展你的生活，发展你的能力，关心、帮助、改变更多人的命运，这样每一天都会洋溢着幸福。

在他的书中，充满了生活的智慧和实用的道理。论婚姻、论情爱、论竞争、论妒嫉、论工作。每一论都没有脱离生活的。

记得有人说过，我们读书，其实是在读自己。看小说的时候寻找着自己的影子，总想从别人的结局里预知自己的结局，或是，得以知道自己该怎样选择。看《幸福之路》，整理这些被自己圈点出来的部分，一字字打出来，发现，其中的许多正是自己认同。太多的共鸣，太多的回味无穷。原来看哲学书，自己沉思，是件如此享受的事情。于是，书架上摆上了更多这类书籍。其实，它们并不枯燥，甚至很有趣，更别提其中给人的启示。

罗素首先用了半本书讲不幸福的原因，其次用余下篇幅讲了人幸福的可能。当孜孜以求“幸福之路”的时候，有没有想到过也许追求的恰恰是相反。“如果方向不正确，再努力又有什么用呢”。如果多避免些不幸福的原因，幸福就要简单很多。大致来说，我边读边对照着我自己，确实有道理。但一片混沌的大脑还无法清晰的总结，只能说出目前残存的印记。

罗素还讲到很多，关于孩子，关于爱情，关于犯罪感的等等。还有一个是，要培养工作的“自尊”。这点很有道理，工作的时候感觉不幸福是为什么呢？你做着你不喜欢的，你认为没有价值的事情，你没有自豪感、自尊心，这就已经进行了自我的否定。罗素甚至建议那些工作感觉不到幸福的人，抛弃一切去一个体力劳动的地方，为基本需求而耕作。不过，如何培养工作的自尊，我还不曾学会。

生活中很多的矛盾、很多的冲突，原来已经有前人好好地思考过了。捧着这本书，感觉是人生的一份厚厚的财富。

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