先说说我的误区吧。其实年轻教师就像刚上一年级的小学生，他怕自己做得不对，不好，一味模仿老师表扬过孩子的样子，以为模仿就能够让自己成功，让自己达成老师喜欢的样子。却不再思考为什么这个行为好，这个行为不应该出现在学生中，动脑思考，是他们反应不及的一个思维缺陷。作为年轻的老师，我就进入一年级新生的误区，以为一味从老教师身上学习具体的方法技巧，一味的照搬照抄就能够达成目的，找到一抓就灵的偏方，达到想要的教学目标教学效果，这是错误的，因为我没有思考为什么这么做，这么做得理论是什么呢？比如，校本研究课上，我认真听其他老师的课，观察他们对学生的评价，但是，一节课有几次评价，评价要达到什么效果，这些都是年轻教师应该思考的地方，怎么样思考呢，我想我应该找到了身上的不足，就是读书来弥补，读书用来掌握先进的科学理念，再联系自己的实际，在反复实践中才能创造成功的方法，从书中不是找依赖现成的经验，而是用优秀的经验进行反思，进一步举一反三。本书中有句话。轻视理论，懒于学习，囤点招数，想走捷径，反应了年轻人的浮躁，这句话，如果放在之前看，我一定仅仅关注，我不能浮躁，我要一步一个脚印，但是现在我才明白轻视理论也是浮躁不负责的表现，我希望我的认识不要太晚。所以我很认真读了这本让我当头一棒的书。本书籍首先讲述了年轻教师的困惑，想做尽善尽美，而在“琐碎”“重复”面前举步不前，但我们可以在“矛盾”中寻求发展，矛盾就是哲学中一分为二的思想，通过对问题的分析来提高自己。作为一名教师，需要公平，需要一碗水端平，在工作中，具有高尚的责任感，应该表现在自己应该做、可能做得范围内，做得好，做得深。特级教师于漪认为“激情也是教师不可缺少的素质，教师心中要有一团火，在任何情况下，都要朝气蓬勃，对学生有感染力，辐射力，只有燃烧自己才能在学生中点燃起理想的火焰，塑造优美的灵魂”。本书对这段文字举的案例是，语文教师讲《井冈山》，二百名战士为了新中国牺牲生命的故事，老师讲到这里，情绪十分激动，延伸到，他没有带好班，辜负了战士们为新中国贡献生命的话，学生们看到老师的泪水，感受到了老师的情感，之后，学生非常安静直到下课。这些均体现教师学高为师，身正为范。教师言行一致对于学生是相当重要。作为一名教师要“采百花之密”即善于向优秀教师学习。我们要长期扎实的实践，顽强自觉的学习，就是勤奋读书，联系实际的思考，就是反思，充满个性的创新，和教师密切的联系，就是发挥团队精神，也要求对个人负责，就是对人生价值的追求。对于年轻教师，应该掌握扎实基本技巧，逐步了解理解并树立正确的理念，我读过一段文字，语文识字课上，学生发现“蚂蚁”“蝴蝶”“蜻蜓”“蚯蚓”等昆虫的名称都有虫字旁，这时老师和学生表现出一样的惊喜，学生编出“蟒蛇地上找吃的，白兔地上蹦蹦跳，母鸡窝里在下蛋，蜗牛树上睡大觉”的儿歌。老师坦率而又热情的表示：“这么好的儿歌，我都写不出来”老师与学生沟通的情感表现得如此自然，如此得当，这样才能在细微处让学生感受到老师对他们的真诚肯定，记得我讲完《认识时间》赵老师给我评课时，肯定我说，我学会了倾听。在最初的时候，我每次讲课之后，评课时候，老师提出的建议就是认真倾听学生的发言。后来我有意识听别的老师如何倾听学生的发言，然后在运用到自己身上。

教师类读后感篇2

在这本书里，肖川教授首先向我们展示了作为教师怎样去“诗意地生活”，这让我颇有同感，由此我也想到了自己的理想。曾几何时也是那么激情飞扬，也曾描绘过如下让人心动的诗意生活：“日出而作：躬耕田园，立飞天凌云之志；日落而息：仰慕青山，卧小桥流水之家！”。曾几何时也是那么豪情万丈，也曾挥洒出如下让人振奋的理想境界：“望海到无边，天作岸！扬帆起航，乘风破浪，遨游海阔天空；盼山登绝顶，我为峰！峰回路转，落叶归根，静赏青山碧水。”

常想如何让我的学生（尤其是自己的女儿）能在我的“爱与智慧”的培育下健康快乐地成长；常想我能在我耕耘的花园里：“静听花儿怒放！笑看柳儿成荫！喜闻桃儿、李儿芬芳！”；常想我的幸福是：“桃李满天下，我的生命因桃李而芬芳，因绿叶对根的情意而绚烂”。这是多么令人神往的境界啊！

但“理想太丰满，现实太骨感”，随着岁月的流逝，渐渐发现：“信念这玩意不是说出来的，而是做出来的。光荣在于平淡，艰巨在于漫长。”有时候也会变得消沉，也会宽慰自己说：“对于今天一时无可改变的，宽容吧；关于今生一世有幸争取的，珍惜吧！”。

在这新年里的鞭炮声中，我诵读着这本散文集，不禁感受到读书不仅是修身养性，更是赏心乐事也！正所谓：“不读书,说话便失去味道;不学习,做人便失去方向;不思考,人生便失去意义。”

肖川教授在《生命的境界》一文中指出——“在我看来，生命的最高境界就是生活在自己的情怀里，为有价值的目标不懈的努力，‘举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，变乎荣辱之境’”。读到这里，我不由地啧啧赞叹：“只有处于这样的境界中的人们，才能真正做到——经得起是非考验，守得住理想不变。”

肖川教授向我们诠释了：“理想如鼓：因为理想，可风雨兼程; 信念如旗：因为信念，可百折不挠！”；让我乐于挑战，勇于追求：“任尔千头万绪；我自一心一意！”；也让我明白：“志向多远大，天空就有多宽广! ”，还让我懂得了：“随遇而安：所有苦难都将过去，不喜不悲；从心所愿：一切美好均在心间，尽善尽美！”

读了肖老师的《积小成以成大成》一文，又让我想起了一句话：“愿流萤结集，亦能熠熠生辉！”，这个世界只有回不去的而没有什么是过不去的。“苍天有不测之风云变幻，塞翁无失马之祸福烦忧！”，不能总慨叹：“不如意事常八九，可知己人无二三”，永不言败的是信心，锲而不舍的.是执着。应时时告诫自己：“壮志凌云，壮志不已；斗志昂扬，斗志不灭”。要志存高远，心怀幽香；要“老当益壮，宁知白首之心？穷且益坚，不坠青云之志”；要坚持理想，坚信成功。

有道是：“鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高！”，在新的一年里，愿大家多读读好的文章；多听听好的音乐，多做做好的运动，好的文章、好的运动与好的音乐一样，都可以让人舒畅、让心飞扬！；

当然要记得——“发上等愿、结中等缘、享下等福”，就是怀远大抱负、求中等缘分、过普通生活；“向高处立、就平处坐、从宽处行”，则是看问题要高瞻远瞩、做人应低调处世、做事该留有余地。一语概之：即“韬光养晦，厚积薄发！”

当然要记得—— “立于天地之间，尽人事；归于山水之中，乐天命！看山眼明媚，听水心清脆！山水之韵，此韵天成也,咏而归；田园之乐，此乐天伦也，何乐而不为！”一语概之：即“返朴归真，反省自珍！ ”

当然要记得——“用爱包容幼稚，用智慧引领无知”，“ 诚于嘉许，宽于称道 ”，“ 见贤思齐焉，见不贤而内自省也 ”，勤勉是成功的基石，创新是精彩的前提！“循循善诱-跃跃欲试-侃侃而谈-津津乐道！”一语概之：即“走向生本，激扬生命！”。

当然要记得——莫妄！莫贪！！莫等闲！！！等闲之辈，空悲切。“人生是一条没有回程的单行旅程。多一点潇洒，少一点沉沦，放下包袱，轻装上路；多一点宽容，少一点狭隘，敞开心扉，点亮心灯！尽可能多的努力，尽可能少的遗憾。”一语概之：即“笑看世界，勤耕人生！”。

教师类读后感篇3

做最好的老师，这是很多求实老师的共同心愿。李镇西老师告诉我们：最好，是相对的。因为这是永远没有止境的追求，从这个意义上说，最好其实就是更好，强调的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不断超越自己。

现在我读完了《做最好的老师》也就是智力活动上的一个进步，理论上的一个刷新。怎样能成为一个“最好的老师”，李老师以从教近三十年的经历告诉我们，其实这非常简单。就是踏踏实实上好每一堂课，仔仔细细批改每一本作业，认认真真对待每一次谈心，开开心心组织每一次活动。每天坚持“五个一工程”，即：上好一堂课，找一位学生谈心或书面交流，思考一个问题或社会问题，读不少于一万字的书，写一篇日记。

但这看似平凡的小事，几十年坚持下来就能成就一位不同凡响的教师。所以，教师所从事的是一种充满智慧与思考的职业，一种需要道德与正义感和毅力的职业，一种充满爱心与民主意识的职业。

在整本书都拜读之后，除了尊敬和祟拜之外更多的是感概，如果每个学校都能出一个李镇西或者是苏霍姆林斯基的话，中国的会让全世界都刮目相看的。

从《做最好的老师》一书中，我学到了很多。其中最重要的有以下几点：

一、者要拥有一颗童心。

李老师说，者是否拥有一颗童心，对至关重要。这也是他后来能够真正走进学生的心灵，并且能够在上取得成绩的重要原因。他说：“能够自然地与学生‘一同哭泣，一同欢笑’的教师无疑会被学生视为知心朋友。有些在成人看来是不可理解的感情，在儿童看来却是非常自然的。而变‘不可理解’为‘非常自然’，正是不少优秀教师赢得学生心灵的可贵之处。”他说：“只要把握学生的情感，并注意环境、场合，教师任何‘过分的孩子气’都不会是多余的。在与学生嬉笑游戏时，教师越是忘掉自己的架子，学生越会对老师油然而生亲切之情――而这正是成功的起点。”在以前，对于他说的这些话我可能会不理解，但是，在我亲身体会了之后，也明白了教师拥有一颗童心的重要性。很多老师认为，老师就应该与学生有一定的距离感，认为老师与学生打成一片是不可想象的，认为学生与老师随便开玩笑是不懂规矩的表现，但是李老师却通过自己的亲身经历告诉同行们，老师融入孩子们当中不但是可以的，而且在中所起的作用是不可低估的。我受到李老师的启发，尝试与学生打成一片，发现其中的魔力是巨大的。

以前我总认为师生见面，应该由学生先打招呼，认为学生见到老师时对老师不闻不问是不礼貌的表现，是对老师的不尊重。怀有这种心态时的`我与学生相遇时，眼睛是不看学生的，因为我担心学生不向你问好。当然，很多学生看到老师摆架子，也就不向老师打招呼了，现在想来，当学生见到老师对自己爱理不理时，内心应该是很失望的。也许是受李镇西老师的影响，我与学生见面时不再面无表情，不再脸朝他处，而是主动露出笑容，遇到不向你打招呼的同学，我就主动向他们打招呼。就这样，同学们感到了我的平易近人，感到了我的和蔼可亲，课后能大方地接近我。这在很多老师看来也许是不可理解的，但我觉得这是多么自然。

二、对后进生的

李老师对后进生的是很富启发性的，在对后进生的方面，李老师的观念及一个个成功的案例给了我们很大的启发。

班主任们都知道，在班主任工作中，最令人头痛的莫过于对后进生的。在办公室时常听到老师们诉苦：“为什么我苦口婆心地、三番两次地他，他却不领情呢？”我也曾经是这样的老师，为这些事情苦恼着，却不懂得去反思。可是，自从学习了《做最好的老师》之后，我明白了后进生犯错的频繁性，以及进步过程中的反复性的特点，懂得了对后进生长期性和艰难性，懂得了对他们的不能只用一种方法，而且需要我们有足够的耐心、理解之心和宽容之心，需要有足够的智慧，而爱和尊重则是成功地对他们进行的前提。

三、保护学生的自尊心

很多老师由于出于气愤中，经常不自觉地伤害了学生的自尊心，伤害了学生的心灵。可悲的是很多教师在造成这么严重的后果后还不知其所以然。

李老师从专家的高度论述了保护学生的自尊心的重要性。以下是李老师在保护学生自尊心方面的论述，很值得我们细细品读：

1、教师尽量直截了当地帮助学生改正缺点，把他的缺点公之于众，以使其他学生从中吸取教训，不犯类似的错误，这种方法是最不成功的，因为这无异于开“批判会”，把孩子心灵中最敏感的地方――自尊心、个人尊严、自豪感统统暴露于外，并使之受到伤害，这种所造成的损失是难以估量、无法弥补的。

2、只要我们深深地伤害了他们的心灵――也许是一记耳光，也许是一句辱骂，甚至也许只是一个鄙视的眼神――那么，不管我们平时对学生有如何深厚的感情储备，不管我们过去在学生心目中有多高的威望，也不管我们以前对学生进行了多少“行之有效”的，这一切都烟消云散了！

3、成功的诀窍之一，就是永远不让学生对他自己感到绝望。但我也曾多次在激愤中说出一些让学生感到伤心的话：“你真猪！”“怎么这么笨啊！”“你真脏！”“你真烦人！”……当学生本来是非常尊敬老师并认为老师是在真诚地帮助他的时候，这些话无疑会击碎他内心深处“想做好学生”的美好愿望。一个学生真正的堕落，有时候恰恰是从我们者的无意识的伤害开始的。

我们也会经常想到保护自尊心的问题，但是，由于我们的疏忽，却总是有意无意地伤害着学生的自尊心，而学生自尊心的受伤害，可能就是他自暴自弃的开始，就是学生与老师相抵触的开始，随之而来的可能就是学生与老师的处处作对，这对教师以后的教学工作是极为不利的。所以，《做最好的老师》一书让我受益匪浅。

四、允许学生犯错，允许他去改正

回想自己的教学工作，对于自己的学生，其实更多的还是爱，有时学生犯错了，我也会感到很气愤，但是，细想起来，孩子毕竟是孩子啊，作为一个独立的个体，他们有着自己的思想，你能期望他和你一样吗？你期望他们会那么听话，把任何事情都做得那么到位吗？其实，一切都是不可能的，李镇西老师说，“童心是师爱的源泉”，我要说的是，想跟孩子们相处，必须蹲下身，与孩子们对话。不要老拿着大人的思想来衡量孩子，毕竟他们还小。他们的思维有时还很幼稚，还会做很多错事。所以有人说，你要允许学生去犯错，犯了错允许他去改正，这样学生才能在曲折中成长。

有时，我们老师经常会犯这样的错误，绝对不允许学生犯错，上课迟到了，做错事情了，违犯纪律了，扣分了等等。这样恰恰相反，学生会因为你要求太严而产生抵触情绪。因为更多的时候，他们是以一个人的形式存在的，因此，给孩子尊严，就如同他们给了你尊严一样。你不能强迫他们按照你自己的意愿来做，有时甚至我们应该允许他犯错，因为犯错是为了下次不犯错。因为班级经常扣分，恼火，发脾气常常解决不了问题，那怎么办？作为老师到底是干什么的？我的职责难道只是每天守着他们，他们说不扣分吗？好像老师与学生之间除了批评就什么也没有了？难道师生之间的感情连几分都不值吗？不会，肯定学生，相信每一个学生都是优秀的，至少我们关注的焦点是发现学生的亮点和好的一面，而不是总盯着他的缺点和短处！很简单，如同考试前，给后进生鼓励，他们的发挥会异常好一样。相信你的学生是优秀的，你别说，他还真能做得更好！我努力地改变自己，努力给孩子们假造一个和谐，宽松的成长环境。

总之，“没有最好的老师，只有更好的老师”，希望所有的老师象李镇西老师学习，记得他的五个一工程”――上好一堂语文课，找一位学生谈心或书面交流，思考一个问题或社会问题，读不少于一万字的书，写一篇日记。学习他那种对学生的态度，学习他先进的理念，学习他那种对自己永不满意的学习态度，我想若干年以后我们中间也会涌现出很多“李镇西”老师的。

教师类读后感篇4

信手翻阅陶老师的《做一个幸福的教师》，时时让我们感受到的是做一个教师真的很幸福，而这种幸福的感受从何而来，来源于那一种长期的修身养性，来源于精神上不断超越，超越自我，逐渐达到一种忘我的境界，不断打造幸福的人生，陶老师将这种高尚的追求化为一种行动就是不断地读书，读古人圣贤书，读经典的文本，在古人经典的思想里遨游，做一个幸福的教师读书体会。陶老师说，“在我的记忆里，就一直没有和书疏离过”“以书为伴，以读为乐”“让读书成为生活的必需，甚至成了审美追求，特别是高品位的阅读，甚至是背诵，几乎没有停止过。”陶老师特别注重了对孔子精神的研究，也正是因为数十年不断地对经典作品的广泛涉猎，潜心地钻研，陶老师才具有了温温尔雅的大师一样的儒家风范，除此之外，陶老师对自己所从事的编辑记者工作的热爱，更是养成了一种优秀的'品格，宠辱不惊，泰然自若简单地说，怎样读书就是读书的方法和原则。我们要最大限度地提高我们读书的质量和效率，就必须知道怎样读书。有的人会说读书谁不会?我也曾这样想，但现在看来，我们的读书还真的存在着许多不尽如人意的地方。否则你也读了不少的书，怎么效果并不明显呢?并没有从根本提高你的生命质量呢?恐怕与读书方法和原则把握不准不无关系吧。

这本书是陶老师的讲演录，共分三部分，分别是《读书与教师生命成长》《打点幸福人生》《孔子的精神世界》。其中《打点幸福人生》主要是讲人的自身修养，《孔子的精神世界》则主要是讲陶老师几十年研究《论语》的成果和心得。我重点向大家介绍第一部分《读书与教师生命成长》。这部分共分九讲，分别是：第一讲《读书：教师生命成长的必需》;第二讲《读书走向：取法乎上》;第三讲《诵读内容：古今中外经典》;第四讲《疏离浮躁，淡泊名利》;第五讲《读书教学相得益彰》;第六讲《读写成为生命成长之双翼》;第七讲《读书与思考同行》;第八讲《经典诵读的思考与行动》;第九讲《终身幸福的文化之旅》。这九讲按主要内容我把它归纳为三个大问题，即为什么要读书?读什么书?怎样读书?

陶继新老师的《做一个幸福的教师》一书，深深地启发和激励着我，坚定了我与书终生为伴的信念。我将在“流淌着智慧的光华，摇曳着思想的要义”的经典文化中，不断汲取营养，拓宽生命的维度，寻找生活的幸福。

教师类读后感篇5

所谓“温故而知新”，防控疫情，宅于家中，我再读苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书，从关注思维的角度，深受启发——育人至心，读思共促。

其一，启迪学生思考，关注教学软实力。

“思考”这个词，常常浮现于脑海。李莉老师去年到校指导教学工作，她提出语文课上要注重学生思维能力的培养。听之，思之。

苏霍姆林斯基在书中提到，“在学生的脑力劳动中，摆在第一位的并不是背书，不是记住别人的思想，而是让学生本人进行思考。”

由于生活经验，年龄特点等因素的影响，我最初关注“如何评价学生”，“如何增强学生的学习兴趣”......那时，我勤于写日志，其教学理念仍停留在表层。一个企业不是电脑最新，办公楼最新，就是最好的。一个企业的软实力，才是尤为重要的。思考，就是教学中的一个软实力。

那么如何让学生乐于思考呢?康·季·乌申斯基也说过“儿童是用形式、声音、色彩和感觉思维的”。绘画可以将创造性思维和想象力结合起来。班中有几个喜欢儿童画的女孩，低年级他们的写话能力并不突出。经过了两年的'儿童画学习，他们的习作具体生动，运用多种感官，能够抓住事物的主要特点......让老师和同学们眼前一亮，读来如王维的诗，文中有景，景中有意。“为了使学生从思考中获取知识，教师必须对学生的知识，有充分的了解。”解决这个难题的过程，首先是教师阅读的自我成长。如今关注到了学生内在能力发展，才知道如何让更多的孩子去绘画，去思考。

其二，结合不同学生的阅读特点，培养其阅读习惯。

课上，学生在答疑解惑时，鲜有问题。苏霍姆林斯基提到，“他知道得越多，他不理解的地方就越多。”我恍然大悟——孩子不提问，并非他们已经掌握所学知识，而是其思维不够活跃，许是懒于思考的缘故。

面对学生思维的凝滞，如何引导他们思考呢?苏霍姆林斯基总结：“每一次困难都是靠阅读来解决的。”阅读，不仅是教师自我成长的渠道，还是家长素质得以提升的方式，更是学生成长的重要途径。

16年执教，学生阅读特点有巨大的差异：

有的班级，在第一堂读书动员课上，我被孩子震撼：不到10秒钟，人人都能很快入书。有的班级，除了3-5人难以入书，都静心阅读。

本届孩子的第一堂阅读引导课，我给孩子们讲宫西达也《你看起来好像很好吃》，虽然我为之感动，他们难以静心，难以投入。为了培养学生的阅读习惯，首先是建立图书角，学生分享各自的读物，老师到图书室多次借书。

我读书有个习惯——边读边摘抄。我用不同的符号标记，再取来写文章或者复读时，用来层次清楚，思来易于比较。亲自悟到阅读之重要，面对100%的外来务工子女，我决心抓阅读，让学生从书中汲取能量，获得成长。

其三，及时调整阅读方案，让孩子在阅读中思考。

书中提到，“在阅读的同时能够思考，在思考的同时能够阅读。”如何让学生在阅读中思考?我就没少花心思。

口头作业，孩子们开始不放在心上，也难于坚持。为了让学生读书，我让他们每日在阅读记录表上，写下故事题目、估计字数，第一个月有13个孩子坚持阅读，有4个孩子，记录表空空如也，如此怎能达到真正阅读的目的?那就是一读二写三说。

既然长期反馈效果不好，更改为日日反馈。孩子在群中发送读书记录，有32个孩子在阅读积分中，获得满分。一次阅读测试，16个孩子全对。我再获启发：另外28个孩子，怎样让他们在阅读中思考?学生读书之后，将自己的感受说给大家听。每个孩子要表达感受，就一定要读书，学生坚持下来。从中，我也发现他们的朗读水平、理解水平都获得了提高。

教师有必要根据学生的年龄特点，性格特点，指导他们读不同的书，让他们走入书的世界，体会到读书的快乐。育人至心，读思共促，亦是师生共促，这应该是一个提升阅读能力的机会;这也是个不断学习与挑战的过程......

教师类读后感篇6

'生而为人，我很抱歉'。

这是太宰治在《人间失格》中，借男主角大庭叶藏说出的一句话，同时，我想也可以是代表这本书，甚至是太宰治这个人的总结。

这个颓废又优雅至极的男人，曾让我一度痴迷不已。五次试图自杀，四次自杀未遂，三次与不同女人相伴，终于在39岁这一年，他成功了，离开了这个令他绝望和鄙夷的世界。

我想，很多人都想象过死亡。我们的一生，就是个不断了解死亡、认识死亡并且接受死亡的过程。读太宰治的文章，会时时联想到自己，其实我们都是悬在半空中的，而太宰治是深渊，向下看去永远有他，反而觉得踏实。太宰治是给我们兜底的人。

作为一个无赖派作家的代表，太宰治以他的言行与文笔，贯彻他对人生的不屑。而他本人则是以一种想被人瞧不起的姿态生活着的，他的放荡、好色、欺罔、谎言，表面上看和一些无耻之人无异，可真正的无耻之人并不会承认自己的无耻，而他却不会掩饰。太宰治写下的所有无赖，却因为一早厌弃生而为人这种困境，显得诚实而又颓废。他背负着所有的挫败，摇摇晃晃的走着，却让我们在意他的每一行足迹。

所以，我以为，直面自己的痛苦和失败，比选择死亡困难万分。

回忆过去，我们会绝望的发现，每个人经历失败和痛苦的次数，远远大于成功。但是很遗憾，我必须指出，人其实并没有足够的能力去避免失败，也绝无这样的可能。历史总是会重演，而我们总是会陷入同样的困境中。比如考试总是临阵磨枪，差强人意，比如恋爱总是落个被欺骗的下场，比如工作总是毛躁，疲于应付。我们会很痛苦，也会很难过，仿佛整个世界都在和自己作对。这个时候，该怎么办?

绝望的想去死掉么?别傻了，如果自杀是这么简单的事情，我想世界上的人口至少会减少一半以上。且不提对于父母朋友家庭的责任感就会让你愧疚不已，且不提在濒死时的极度痛苦会让你后悔到发狂，仅仅是药品枪等等现实的技术问题就难以解决。所以醒醒吧，既然死不掉，那就去他妈的，好好活着。

然后，问自己一个问题，'如果得不到，我会失去什么?'

我发现和我聊天的很多人，他们会一直沉湎于自己的痛苦中，不断放大扩展，任凭悲观和消极的情绪蒙蔽了双眼。我也曾经历过这样的时候，对一切失去兴趣，焦虑愤慨，有着破坏一切的冲动。

我们所有的痛苦都是来源于欲望，来源于不甘心和妄想。当你被悲观笼罩的时候，不必盲目的左右冲撞，停下来，深呼吸，回望自己的本心。这个时候，请记得问自己，'如果得不到，我会失去什么?'

如果你的答案是并没有失去任何，那么就不值得你痛苦。因为你此时的痛苦，毫无意义。或许这么说会显得冷酷，那些失眠的夜晚，那些买醉的午夜，那些哭湿的枕头，怎么会是毫无意义的呢。那些只是你的不甘心，只是小聪明和投机取巧没有成功所带来的失望罢了。既然连努力和付出都不一定会有回报，小心思和小聪明又怎么可能呢。

没什么大不了，你还年纪轻轻，你还心地善良，你怕什么?烂泥底下，莲花生。

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