第二，写读后感重点是写“感”而不是写“读”，因此，在写读后感时重点应放在“感”上。有的学生写读后感时，大量的笔墨在介绍书或的`情节、场景，凡是自己认为有意思的段落都写下来，到最后才寥寥几笔写感受，有的甚至仅剩一句“读了这本书或我深受。”受什么了？连他自己都说不清。可是，“读”也不能一点都不写，必要的情节叙述还是要写的，你为何有感而发？必须交代清楚，这样才有理有据，即：“读”和“感”要有机结合。

第三，写读后感一定要联系自己的生活实际写，书或当中的某一个情节或某一句话触动了你的心灵，你才有感而发。而这个“情节”或“一句话”正是你学习、生活中引以自豪或亟待解决的问题。如果离开了自己的生活实际何谈感受？你的感受只有放在你的生活实际当中，才有说服力。

第四，读一本书或一篇，由于个人的阅历，水平以及掌握知识的程度存在差异，所以不可能句句理解，处处共鸣，有疑惑是正常的，敢于提出自己不同的见解未必不是好事。这一点有则提出，无则可免。

小学生写读后感的一般模式：

首先，简单交代在什么时间，你读了什么书，或什么，读的怎么样。

其次，概括介绍书或的主要内容；简介作者及作品。

再次，联系自己的生活实际，结合书、的主要内容或感人之处谈体会。

最后，提出自己在阅读过程中的疑惑。

关于《家》的读后感篇2

?海底两万里》这本书是由法国的著名作家儒勒·凡尔纳的代表作之一。主要围绕“海怪”之谜展开的，描述了主人翁生物学家阿龙纳斯教授和助手康塞尔、鱼叉手尼德兰参加了追捕“海怪”的行动，谁知落入水中，意外地爬到了“海怪”的身上，解开了“海怪”之谜，其实所谓的“海怪”是一艘潜水艇。但潜水艇的尼摩船长不愿意让他们将这个秘密公布与众，他们无奈之下只好选择跟着“鹦鹉螺”号船长尼摩一起进行了海底探险。阿龙纳斯教授与同伴不堪海底的沉闷，想方设法，重回陆地。最后借一次大旋涡之机逃出了潜水艇，回到陆地。作者将整个故事描写的生动、细腻还充满刺激，并解释了很多的科学知识。

?海底两万里》是一部科幻小说。里面的惊险旅程，我为书中的主人公——尼摩船长感到敬畏。他那不受人类规矩的束缚;一意孤行的性子;善良勇敢的心，都使我喜爱。他以那天才般的智慧，设计了潜水艇并驾驶着它潜进海底进行大规模的研究。躲避敌人，寻找自由。阿龙纳斯与他的伙伴和尼摩船长不畏艰险驾驶“鹦鹉螺”号从太平洋出发，经过印度洋，红海，地中海，进入大西洋。从中，他们看到海底罕见的生物与奇异景物，经历搁浅，土人围攻，同鲨鱼搏斗，冰山封路，章鱼袭击等惊险事件。种种困难都没有使他们屈服。尼摩船长还把海中捞到财宝给贫困人。

里面的各种人都使人不得不给予赞美。阿龙纳斯为让人类知道更多海洋生物而去探险。他们的无私，他们的伟大，勇敢是我们要学习的，因此，我们不应该因生活一点小小的事就感到失望，想要放弃。读了这个小说，我们要懂得我们所遇到的困难是多么的微不足道。冰心说过一局话：“青年人啊!你跟老年人比起来，就知道你的烦恼是温柔的。”

关于《家》的读后感篇3

寒假到了，语文老师给我们布置了一个作业，就是读《巴黎圣母院》这本书。回家后，我让我的妈妈帮我买这本书，妈妈一看，毫不犹豫，马上就帮我买了回来，我就拿到书桌上津津有味地看了起来。

小说里主要描写了四个人物：一艾丝美拉达，她美丽、动人、心地善良、极有同情心，对以前伤害过她的敲钟人也不例外。二克洛德，巴黎圣母院的副教主。他的内心和他的外表一样丑陋，是个名副其实的魔鬼，自己得不到的东西也休想让别人得到。三卡奇莫多，丑陋的敲钟人。可他的内心比天使还要纯洁，当美丽的艾丝美拉达危在旦夕的时刻，他硬是把艾丝美拉达从死神的魔掌里给拉了回来，可是奇迹终究没有出现，艾丝美拉达还

是死了。卡奇莫多最终跟随着艾丝美拉达一起死去了。四弗比斯，羽林军的卫队长。长的英俊潇洒，才貌过人。可是内心只有地位、财产，美貌。

可怜的姑娘艾丝美拉达因为喜欢上了卫队长，遭到克洛德的嫉妒。于是，克洛德在他俩个人幽会的时候，行刺了卫队长。把罪名陷害给了艾丝美拉达，而不幸的姑娘却被法院屈打成招，承认了一切罪行。到了最后，那位艾丝美拉达认为可以保护她的卫队长却领着他的另一位情妇，眼睁睁的看着艾丝美拉达被处死。

一个美丽的生命就这样死去了，这表达出了当时巴黎城的肮脏和人民在宗教的名义下所做出的任何事情，而做这些事情的人才是真正应该被处死的。

关于《家》的读后感篇4

现代著名作家朱自清的《匆匆》，细腻地刻画时间流逝的踪迹，表达作者对虚度时光感到无奈和惋惜之情。

时间一去不复返，不要虚度光阴。从中我体会到时间就是金钱，联想到自己已度过四千六百多个日日夜夜，而这四千六百多个日日夜夜我却干些什么呢？只有徘徊罢，只有匆匆罢。在四千多日的匆匆里，除徘徊外又剩些什么呢？

我记得有这么一句话：“时间最不偏私，给任何人一天都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人一天都不是二十四小时。”你是否觉得这句话自相矛盾呢作？不，不矛盾，我们都知道一天有二十四小时，这是时间的公平之处，那为什么时间又是偏私的呢？因为这些人随意浪费时间，任凭时间飞快地流逝，一天一事无成，他抛弃时间，时间也抛弃他。因此，他的二十四小时是短暂的。而有些人合理安排时间，珍惜时间，不虚度时光，利用时间做一些有意义的事情，并且达到事半功倍的效率，他们用二十四小时做平常人需要二十五小时，二十六小时，甚至更多的时间才能完成的事情，他们的二十四小时是漫长的，充实的。

朋友，每当你打电脑的时候，日子从键盘上过去，看电视的时候，日子从屏幕里闪去。朋友，人生虽短暂，但细细地算一算，一生中我们有多少时间是用在工作、学习上呢？无论往后生命历程中遇到怎样挫折、怎样的委屈，不要动摇，不必辩解，走你自己的路吧！因为任何动摇包括辩解，都会耗费时间，耗费生命，不要耽搁自己的行程。

燕子去，有再来的时候，杨柳枯，有再青的时候，桃花谢，有再开的时候，而我们的日子一去不复返。我不禁想起一句话“浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀呀！”同学们，珍惜时间吧！时间就是金钱！就是生命！

关于《家》的读后感篇5

今天，我读了《乌塔》这篇课文，我有好多想说的，我想对爸爸妈妈说：“请你们给我一个自立的空间，让我像乌塔那样自由的飞翔。”

我们已经和乌塔成为了一个鲜明的对比，她独自一人游欧洲，我们却连自己一个人坐公共汽车都不敢。我们的生活处处让妈妈操心，连自己过马路都惊慌失措，乌塔独自周游各国也镇定自若。我们在家里个个都是“小皇帝”，衣来伸手，饭来张口，整天都是一副悠闲自得的样子，而乌塔自己一人打工挣钱，环游欧洲。爸爸妈妈，我知道你们爱我，只不过是和乌塔的爸爸妈妈爱的.方式不同。但，我们也不能永远在你们翅膀的呵呼下成长，不自小培养出自强、自立、自信是不行的，这样我们会永远了长不大的。

爸爸妈妈我只有一句话想告诉你们：我们想让你们放开双手，让我们像乌塔那样自由的飞翔。让我们从新开始锻练出自强、自立、自信的精神，以乌塔为榜样，让我们有同样的独立生活的能力以及对生活的热爱。早些日子，让我们同乌塔一块环游世界。现在，从我做起努力吧！

关于《家》的读后感篇6

近些日子，我读了一本关于动物的书，名为《狼王梦》。

这本书主要讲了雌狼紫岚，在绝境生下五只狼崽，决心把其中一只狼崽培育成新一代所向披靡的狼王。刚开始就死了一只，所以紫岚将希望寄托在犬子黑仔身上，不料，黑仔命丧在金雕口中，次子蓝魂儿又命丧在捕兽夹上；三狼儿双毛眼看即将成为狼王了，可惜被双毛打的奄奄一息的狼王反咬一口，魂归西天了。紫岚只得把希望寄托在小女儿媚媚的'后代身上，她能做的，就是与媚媚的生活障碍——金雕同归于尽。

我明白雌狼紫岚的这种想法，这就是一种纯碎的望子成龙，望女成凤的思想嘛！那一个父母不希望自己的儿女出人头地的人才呀？人都有这样的思想，动物也有。天下的父母为了让自己的孩子成人才，都会不惜一切代价的。

难道只有动物有这样的思想吗？当然不是。在生活中，有许多像紫岚一样父母亲。比如说我们班的小芳吧！她的成绩一上一下的，一会坐直升飞机，一会又玩蹦极跳，成绩非常不稳定。可怜天下父母心啊！小芳的妈妈不忍心看到小芳这么落魄，于是将小芳送到了一个补习班。小芳一个学期补习班就要花费5000元，小芳的妈妈也不嫌贵，心想：“只要她学习好就行了，花多少钱我都没问题！”好才小芳愿意学，要不然她妈妈辛辛苦苦挣来的血汗钱，“嗖”地一下就没有了。上过补习班之后，小芳的成绩蒸蒸日上，她妈妈为她花的钱也值得了。

关于《家》的读后感篇7

读了迟子建的《额尔古纳河右岸》，人民文学出版社的这一版，纯蓝的封。

“我有一壶酒，足以慰风尘。尽倾江海里，赠饮天下人”——这是记忆中迟子建的源头。高中，课外书成了违禁品，班主任只允许大家在晚饭与晚自习间的空隙看闲书。貌似在《读者》上看到了这首续写的诗，将其誊于摘抄本，每次语文早读时都拿出来看看。班主任每次说我大大咧咧的时候，我就会想到“他”。是的，之前一直以为她是男生，这个看似矛盾的句子无疑折射出我那时对男女的刻板印象。如果知道他是女生，或许会更欣慰，或许会觉得自己的自觉性反叛有了陪伴。

“追忆是老年人才做的事情”。回到这本书来。

一个平铺直叙的故事。想象一个七八十岁的老人，永远留在大山，在一个冬季的火堆边，她盯着窜动的火光，开始讲述一生的故事。这份想象里的平淡，与书中相似。故事里的死亡、每一次死亡，都被叙述得平淡无奇，哪怕是亲兄弟之间的误杀，也好似水往下流一样，从作者笔下自然地淌出。一生都随着鹿群不断迁徙的民族，一生都与山林相伴的人，想必不会觉得死亡是一件丑陋的事吧？没有棺材，没有坟墓，更没有墓碑，死去的爱人就葬在风中。小学时在qq空间看过风葬的照片。照片里的男人留着长发，披着兽皮，秃鹫在镜头的深处。心想风葬实在太可怕也太残忍。

其实哪有。风葬远不是对死者的亵渎。

“玛利亚不用抬头，就能看见太阳和月亮，小灰鼠会抱着松塔，跳到她身上和她玩耍，你说她是在风中还是在土中？”

被吃掉（指在你没有呼吸之后）也没有那么坏。逝去的爱人以另一种方式陪伴自己。这种陪伴，既是形而上的，也是形而下的，后者多一点：纯粹的、物理意义上的陪伴。逝者的肉体会进入食物链的另一层，剩下的残渣会被分解，一部分飘入风中，一部分渗入土壤，养育又一轮的四季。无论以哪种方式，死者的身体最终都会分解为最简的元素，真真正正地又回到宇宙中，通过爱人的一呼一吸与爱人再次融为一体。

亲人死后，穿好寿衣，被规整地放入定制的棺材。棺材必须结实，下葬前要钉牢。棺材之外，是石砌的墓。一层又一层，想用这规规矩矩来表示敬意，延缓尸体腐烂，也方便后人前来祭拜。躺在墓中的外公，也许现今都还没有重新进入生物圈的循环中，唯物主义的我，想念你的时候怕是不能看着星星了。

又要草草结束了，现在学校已经开始安静，黑夜中物体的轮廓开始模糊（在处处街灯的城市，也不会模糊到看不清的呵）。

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