刘洪安：男，32岁，身高1米8，河北省保定市80后大学毕业生。从保定财贸学校会计专业毕业后，自考了大专文凭。曾经从事过物资、汽运等工作，后来患上了严重腰部风湿。2010年病好些后，他和爱人崔红艳接手了这家位于保定市银杏路南侧的早餐点，和家人一起经营。他的油条因坚决不用“复炸油”，而被消费者称为“良心油条”，他也被网友亲切地称为“良心油条哥”。

油条杜绝复炸后，成本也相应增加，为此刘洪安将油条的价格每斤提高了1元，“从每斤4元涨到了每斤5元” 。可来吃早餐的人却不减反增。经当地媒体报道后，刘洪安在网上也迅速走红，“刘家豆腐脑”的生意得用“火爆”来形容了。

炸油条时，每次油锅要放油20斤。刘洪安每天炸80多斤油条，要用油15斤左右，锅里还有5斤剩油。“过去，这些剩油下一次炸油条时都会‘滚’着用。”

而今这5斤剩油，表面两斤“清凉油”，他会舀出来，炸辣椒油或用来拌肉馅做馅饼；剩下的3斤“黑油底”则会全部倒掉。

他批量采购的大豆色拉油每斤5.05元，每天倒掉3斤“黑油底”，成本增加15.15元。而油条价格每斤增加1元，80斤油条就是80元。减去增加的成本，刘洪安每天还会多赚65元左右。

刘洪安介绍说，自从2月“拒绝复炸”后，虽然价格提高了，但每天他会比过去多卖200元的油条。而这件事近日被媒体关注后，慕名来买“良心油条”的人就更多了。“之前8张折叠桌不够用了。”

良心,作文篇2

有些人活得久了，便慢慢地不去思考自己所做的事是对是错，失去了对世间的认识，当然也在一点一点地侵蚀掉他们自己的良知。可试问一个人若没有了良知，那么他还算不算得上一个有血有肉的真正的人呢？所以我们应该呼唤良知。可是何谓良知呢？在字典里，简单而庄严阐述了良知即本指人天生的善良的心地，后多指内心对是非、善恶的正确认识，特别是跟自己的行为有关的。

当你是一名猎人，眼里露出嗜血的光芒，手中渐渐举起那把跟随你一生的猎抢，瞄准你的目标，眼眨也不眨一下，扳动枪机，准确无误地打中一只活泼好动的兔子或一只在蓝天中展现自己的梦想的鸟儿或……听到那一声凄惨的响彻天地的悲号，看到那血淋淋的一幕时，你的心是否有一丝悔恨，你的心是否有一丝微痛，你的良心是否依然还在？当你是一名厨师，伸手拿过一只毫无生机、一动也不动的青蛙，举起一把闪着光亮的菜刀，以迅雷掩耳之势准确地剥开青蛙肚皮，快速地清洗完污垢后，把它扔进烧得滚烫的油锅，听着“劈劈啪啪”的声响时，你是否感觉有一种犯罪感，你的心是否在颤抖，你的良知还在吗？当你是一个普通的消费者，坐在高级繁华的酒店里，听着悠扬的似诉说着美丽传说的音乐里，等待着服务员的招待。没过多久，一道美味的鸵鸟肉出现你的面前，你吞吞快要喷涌而出的口水，故作优雅地拿起筷子，夹起一块肉，就往嘴里塞，吃完后，你舔舔嘴角，满意地露出一个微笑：“味道不错。”但试问你的良知是否也已被你吃啦？动物是我们的朋友，是我们地球这个大家园的共同守护者！

自盘古开天劈地，女娲补天造人造万物，我们人类和动物就应该共同和谐地对待这个家园。可是人类的良知渐渐泯灭，忘了女娲造人时的初衷，忘了盘古开天地的意义。就这样，人类的良知一点点消逝，难道不会有一天人类自己也会因良知的消亡而灭绝吗？良知，你在哪呢？良知，我们人类需要你。有了你，在拥挤的车厢里会出现习以为常的让座之举，共创乘车文明；有了你，在烈日炎炎下，仍然排着长队等待到自己的时刻，展示共同遵守公共秩序的风采；有了你，鸟儿遍布城市四周，鲜花开遍这个家园，我们携手打造温馨家园；有了你，…… 良知决定了你的所作所为，良知会让你拥有一个精彩但毫无遗憾的人生。不管人活得有多久，摸摸自己的良知，会是多么心安啊！

良知，让我们用一颗虔诚的心等待你的到来，呼唤你的到来吧！

良知，我们需要你！

良心,作文篇3

良知，是微妙而又显而易见的，因有良知我们才会成为“人”。——题记

对于良知，我一致认为，良知是需要坚守的。

良知，不是远在天边，而是近在咫尺，它存于我们的每个角落。良知，是暮霭中的一缕晨阳，它可以照耀着中华两千多年的文明精神文化。

良知，是生命的界限。上翻历阅近几年新闻，铁路失误失人生命，铁道部也陷入人民倍人危机。“速度提上去”，不见得良知也因此提升，相反的是，因贪腐，只追求利益多少残遭生命一劫，使多少家庭失去亲人的万般心痛与无奈感伤。作为国家、个人、工作者的良知不仅在事故后彰显一表，而是在时刻的工作中约束自己，以身作责，将责任与良知并驾人生之路，只有这样，良知才会在精神文明建设中得到坚守。

良知，是生命的界限。彩色的馒头、黑心的鸡蛋、毒胶囊、黄面新闻的始作俑者来源于良知，良知，不仅出自于良心，更深的还有知理明理，知法守法，将人民生命安全作为界限，不因一时之念而走向良知的负面道路。因为生存，所以生活，良知是为人做事的底线作为小商贩的良知更加学会坚守，只有这样，整个市场，甚至社会才可以呈现璀璨的良知星光之道。只有这样，良知才会在社会中得到坚守。

良知，是生命的界限。跨越这条界限，则良知使之无效，活在当下，如行尸走肉般煎熬。何来的“仁爱”：之义。中华几千年，孔子尊宠“儒”家“儒”为何义，仁爱之义，道教以及佛教都是澄良知之处，它需要人们坚守，更需要在坚守中升华。

良知，是生命的界限，无法跨越生命。

良知，是生命的保证，生命需要呵护。

良知，是生命的核心，生命因之存在。

良心,作文篇4

良心不是实物，不能用五彩瓷盘盛着供在桌上；良心不是商品，不能在拍卖行拍卖。人们常说：良心值几个钱？然而，良心并非无价。良心是人们社会行为价值的抽象凝结，是规范个体行为的道德灵魂。衡量良心的天平是道德天平，把一个人的行为与道德砝码分别放在天平的两端时，便能称出行为的重量，衡量出行为的社会价值。

有些古代民族不仅把良心看做精神存在，还看做实体存在。美洲有个传说：太阳神造好人的躯体后，放了两颗心来启动生命，一颗心放在胸部，一颗心放在脑部；胸部的心用来搏动，输送血液；脑部的心让人懂得欢乐、友爱、慈悲、谅解、自责、羞耻以及真、善、美等等，因此这颗心被称作“良心”。一个人要是干了恶事、丑事，心便会慢慢改变颜色；假如总是干坏事，心将会完全变黑，并先于身体死去，这个人也就成了行尸走肉，死后灵魂无法附在良心上，便会万劫不复。这个传说给我们一个重要的启示：良心是人生命存在的一部分，与人的行为紧密相连，绝不是虚幻的毫无价值的东西。

艮心的价值与商品的价值不同。商品的价值体现在实体的物中，凝结着人们的具体劳动，借助买与卖的交易来实现，媒介是货币。良心的价值虽然体现在人的行为中，但行为本身并不决定良心价值的多少，只有行为的精神本质才能决定其价值。良心的价值往往是在超越了金钱和利益关系的基础上实现的，是超越商品价值的更高层次的价值，是一种具有崇高色彩的价值。当人们说“出卖良心”时，那恰恰不是指良心价值的实现，而是指良心的泯灭。

“出卖良心”，或者说把良心当商品，是良心的价值异化。在商品社会里，一些人习惯于把一切都当做商品，所谓“两眼不瞟爹与娘，一心只认票和钱”。对于某些人来说，只要良心有利用价值，无论是高价出售，还是贱买贱卖，他们都愿意干；至于良心是红的、白的、绿的、黑的，一概不管。为了权和利，黑的心肝可以染红了再卖出去，只要钱袋装得满，黑心不要紧。

我们应该设立一个“良心检测中心”，用道德的天平来衡量每个人良心的重量和价值；还应当有个“良心诊所”，专门治疗那些良心疾病患者。然而，我希望人人都能检测自己的良心，像维护身体健康一样维护自己的良心健康。当人人都努力实现良心的最大价值时，任何邪恶的势力都无法买走我们的良心，我们的世界便会成为充满爱与美的世界。

良心,作文篇5

关于罗伯特的长寿秘诀，德国的各大报纸都曾报道过。概括起来有三条：家族中有长寿基因，喜欢简单的饮食，偶尔喝一点红葡萄酒。然而，他生活中的一些故事却常常被人忽略。前不久，德国《图片》报刊载了他二战中经历的一件事。读后，我觉得，真正使他长寿的，可能不是那三点，而是其他的一些东西。

1940年7月，他的邻居，也是他的好朋友约索夫，被送进了集中营，因为他是一名犹太人。离开家的前一天夜里，他把自己的5万马克，委托给米尔保管。他说：我走了，我的妻子和孩子，你帮我照顾好。这些钱，没谁知道，妻子、孩子都不知道。我的意思你是明白的，怕他们经不起纳粹的折磨，说出去，连累了你。拜托了!回来后，我会报答你的。

约索夫被带走的第二天，他的妻子和孩子也被带走了。他们被关在了什么地方？米尔也不知道。5万马克现金，就这样留在了他的手上。为了稳妥起见，米尔以个人的名义，把钱分开存在了4家银行里，然后，他就把存折秘密地藏了起来。这件事，他也没敢告诉自己的妻子，因为他怕走漏了风声，被以窝赃罪名枪毙。

可是，一等就是5年，直至二战结束，都没见到邻居的踪影。米尔想，也许他们全都死了，这笔钱看来是无法奉还了。不过，米尔依旧没有动用它们。

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