在生活里，我曾经有个小毛病，遇到困难，首先找父母，不管是生活上的困难还是学习上的难题，我都依赖父母。我的父母都经常说：“小孩子要自己主动动脑筋，不能老问别人。”我听了就很委屈的说：“是你们大人都经常说遇到不懂的问题就要问的嘛！”自从学了这篇课文，我懂了不能老是依赖别人，自己经常不动脑。我今年就要考初中了，到时候遇到不会的那可问不了别人了，所以我要独立思考问题，不能依赖别人，实在不懂再问。我懂得了无论做什么，我们都应该学会独立自主。

读了《桃花心木》这篇文章后，我深有所感。我知道了树苗要长成百年大树，不仅要靠别人给它浇水，更重要是靠自己找水源，拼命扎根，才不会在恶劣的环境中枯死。如果树苗养成了依赖性，即使长成大树，但一旦遇到狂风和暴雨，就会连根拔起。所以，我们从小就要培养独立自主的能力，自己的事情自己做。比如：当你遇到一道难解的应用题，便去抄袭别人的答案。这样做只会害了自己，失去一次锻炼自己思维的机会，使自己养成了依赖的习惯。

其实人和树木一样，在不确定中生活的人，经常会遇到一些挫折和困难。懦弱的人只会退缩，向困难低头；意志坚强的人不会被困难吓倒，而是向困难招手，向困难挑战！

读完课文，掩卷沉思：我们虽然生活在和平的环境里，但今天的社会是充满竞争的社会，因此拥有独立自主的精神对我们来说是多么重要！

桃花溪读后感篇2

在我最富幻想的年龄，读了《桃花心木》这一篇课文，懂得了独立无处不在。从此，我觉得天空中的小鸟，大地上的一草一木，无一不是独立的'化影。那小鸟不是为生计而奔波么？那戈壁上的树木不也是为生存在独立生长么？

可是，什么是独立？是天气变化让我们去适应，还是不确定的生活让我们去承受？

我坐在草地上，望着那一棵挺秀的杨树，心想：在人烟稀少的地方，白杨依然能努力生长，这难道就是独立？带着疑问，我被时间推动着一点一点朝前走着。这一次，我终于明白了独立是什么。

这天是爸爸和妈妈去旅游的日子，他们走后，家里就剩下我和爷爷了，爷爷他不会做饭，那可怎么办啊！看来，为了这周不饿肚皮，就必须我做饭了。时间一分一分地移向中午的十一点，我下定决心走进了厨房，拿起了一把挂面，放在操作台上，可是望着那胳膊粗的一包挂面，我却泛起愁来：下多少呢？从里面取多少才够俩人吃呢？算了，我干脆抽了一大把，水开了后，就把面条扔了进去，开水飞溅到我的脸上，把我吓得惊叫起来，心里暗暗想着：这东西，可真不好对付呀！我得一慢点。我站在离锅半米的地方，伸长了筷子把面慢慢地搅了搅，过了一会，面条熟了，感觉分量还差不多，正在我准备庆幸时，又一个难题摆在了我的面前：“该怎么调味呢？算了，管他三七二十一，先喂饱肚子再说。”我不由分说，拿起什么调料就往里面到。做好了，端出去，我和爷爷大口大口地吃起来。呀，怎么还有甜味，我不会把糖……

第一次独立做饭，就在我的胡蒙乱做中完成了。尽管做的口味很怪，但我长了记性，知道做饭也需要技巧，需要思考，要根据食材有步骤地去做。

在以后的日子里，我渐渐学会独立，学会独自去料理生活中的一些事情，不为别的，只为自己能在不确定中生活。

桃花溪读后感篇3

桃花源记是著名文人陶渊明的代表作之一，其中桃花源是当时人们最神往的地方。

桃花源记主要写了：一个渔夫发现桃花源里的人们生活在一个与世隔绝的地方，那里的人们远离战争的纷扰，过著安逸和谐的生活。就回去告诉了太守，太守派人一起前往却找不著去桃花源的路，就迷失在了林子中，还有一个人去找过桃花源，但却途中病发身亡，从此就没人再过问了。

以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索，按时间先后顺序，把发现桃源、小住桃源、离开桃源、再寻桃源的曲折离奇的情节贯串起来，描绘了一个没有剥削，自给自足，和平恬静，人人自得其乐的社会，是作者及广大劳动人民所向往的一种理想社会，它体现了人们的追求与向往，也反映出人们对现实生活的不满与反抗。

给我印象最深的一段是：“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。”这一段是描写桃花源里面村民是怎样生活的`，当时的人们十分向往桃花源中的生活，是一个山洞里面宁静的生活；一个是战火纷飞的时代。这是一个鲜明的对比。

我读了桃花源记后，认识了一个战火纷飞的时代，希望同学们找时间读一读像《桃花源记》这样的半文言文，试著自己理解文章的意思。

桃花溪读后感篇4

许多文章读后能使我们受到启发，对我来说，《桃花心木》就是这样一篇文章。

“不只是树，人也一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中，就能学会把很少的养分转化为巨大的.能量，努力生长。”我对这段话的感觉挺深的，这段话告诉我：在不确定中生活的人，才能锻炼出一颗独立自主的心！我们班有许多同学都是独立性很强的同学，一些家务活他（她）们已经会做了，这一点我应该向他（她）们学习，努力做得更好。

这是林清玄写的一个故事：他的老家屋旁有人种桃花心木，可是种树人不像常人那样“呵护”树苗，而是毫无规律地浇水，这导致了树苗的枯萎。可是种树人却从从容容地补种，仿佛这一切都十分正常一样。于是作者忍不住向他发问了，他告诉作者：“这都是因为我在模仿老天下雨，给树木创造一个不确定的生成长环境，这样它们就会拼命扎根汲水生长，也只有这样，桃花心木才能长成百年的大树。”

在我们的生活中，又何尝不是如此呢？我们常常遇到始料不及而又难以解决的问题，它们总是使我们感到烦恼。其实，我们应该积极地面对这些不如意，就把它当成一次考验，一次磨砺，并顽强地与困难斗争，才会取得最终的胜利。

生活中的坎坷可以磨砺人的意志，锻炼人的能力，在这种“不确定”中生存的人，不会贪图享受安逸，而是会变得越来越自主独立，最后会拥有很强的心理素质与环境适应能力，变成一个坚强的人。

桃花溪读后感篇5

读完《桃花源记》后，我深深的被吸引，陶渊明选取用淋漓尽致的字句构造了一种安详、宁静的环境。

“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”一句让人浮想联翩，仿佛我已身处于飘飘渺渺，若已成仙，粉红的桃花，透着一阵阵清香，无不使人忘却忧愁与烦恼。只是静静的享受这大自然的美景，然而“便要还家。设酒杀鸡作食。”我又曗出桃花源人民的热闹，我们又仿佛看见了男女老少纷纷来迎接这个外来人，你争我抢，热热闹闹。

陶渊明选取武陵人误入桃花源而道出了期望世间的和平，在当时那个社会中，“桃花源”的确是令人们向往的一个地方。

但是，“桃花源”是不可能存在的，那但是是一个完美的幻想。

此刻的社会，丑陋的`东西在不知不觉中侵蚀了解类的心灵。甚至一些人产生了片服世界的想法，这些看来无知、可笑的想法，却塑造了一个丑恶的人。

想到这《桃花源记》的完美感觉顿时戛然而止，似乎感觉丑陋的思想逐渐笼盖了湛蓝的天空，笼盖了孩子的笑脸，笼盖了人类纯洁的人灵。

但是，我们却不能让丑陋的思想继续蔓延下去，我们因努力去创造一个全新的社会，把不干净的东西排斥出去。而此刻的我们，则就应“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。”纠正生活中不良习惯，要善于与人和平相处，这样就能挽回一些失去的纯洁与和平。

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