看着文字，想起小时候学单车的情景。我坐在自行车上，姐姐扶着后座。我不停地把手往衣服上抹，冷汗却细密地渗在掌心。姐姐一遍遍地扶着我骑车，可一松手，我又会从车上摔下来。手心磨破了皮，膝盖蹭出了血，却还是学不好。泪在那一刻溢满眼眶，模糊了眼中狼狈的自己，姐姐见状，忙松开手，对我说：“你不能总是依赖我，这样，你永远也学不会。”说罢，顺势便将我推了出去。

我急得大叫，车子不由自主向一边斜。姐姐快步跑上来对我说：“速度加快才能保持平衡！”风从脸颊拂过，传来姐姐不平稳的呼吸。“加油！”我听到她充满信心的声音，便铆足了劲地蹬着踏板。明明要成功时，我却一头栽进了绿化带。

膝盖的疼痛磨灭了我最后的信心，委屈大片大片地涌上心头，和着自卑，像影子一样黏在身旁。我挣扎在崩溃的边缘。姐姐远远地跑来：“刚才已经很好了，我再扶你一次，练习一下。”我失落地坐在单车上，可心底有了一丝安慰——有姐姐扶，总会好一些吧。没想到，在我起步没多久，姐姐又像上次一样松开了手：“拐弯时注意速度，不要总是想着我。”姐姐的声音远了，路边的树木不停地倒退，我努力着让自己掌握单车的方向，因为，姐姐不在身后了。

现在想起来，若不是姐姐的一松手，我是不是还需要有人来扶，才会有勇气骑单车？若不是种树人没有规律的'浇水，树木会不会还在等着有水来滋润它？或许我们需要的不仅仅是阳光和雨露，还有黑暗和枯萎，它使得我们独立而自主，不只是一味的依赖。我们要像雄鹰那样，勇敢接受命运的挑战，若不是那一次次的坠入悬崖，又怎会有荡气回肠的直入云霄；若不是一次次的折断翅膀，又怎会有威风凛凛的翱翔蓝天；若不是几十年后一次血的洗礼，又怎会浴火重生，在这优胜劣汰的世界占一席之地，成为天空的王者？

松开手，让我们在不确定中跌爬滚打；松开手，让我们自己体会一生中的艰辛坎坷；松开手，让我们自己描绘出一篇独立坚强的人生。

桃花庵读后感篇2

?桃花源记》陶渊明用淋漓尽致的词句构造了一个多么宁静，祥和，美丽的世界！读完后，细细品味，感触很深。

故事的开头，“忽逢桃花林”，这时眼前一亮，又往下读“芳草鲜美，落英缤纷，”暗暗感叹桃林的美丽，如果能一饱眼福该是一件多么美好的事情。渔人向前探去，一幅幅如画的田园生活展现在眼前：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。”源中的人见渔人有好奇、惊异却不害怕，反而热情的招待他。听完渔人的讲述，源中人送渔人离开，却叫他不要与外人讲他们的事。当然，渔人没有承诺，可在他寻找时却迷失了方向。后来名叫刘子骥的人也寻桃花源，最终却寻病终。

我想，桃花源中的人为何不愿外人知道他们的事呢？而渔人又为何违背诺言呢？原来这一切皆因渔人的“具言所闻“”。那时苛捐杂税繁重，连年战事不断，百姓生活于水火之中。说起严苛的捐税和残暴的统治并不是那时才有的。早在春秋时期，孔子见一妇人，因自己的丈夫和儿子被老虎咬死而痛哭，他问妇人为啥不搬走，结果妇人却说无苛政，原来残暴的统治，严苛的捐税远比老虎要可怕。

桃花源的生活是和平安逸，没有战争，并且环境优美。所以桃花源中的人并不愿意有人来打扰他们的生活。可谁又不向往这样美好悠闲的生活呢？于是渔人回去便告诉了太守，也想与桃花园中的人同往。

说到和平，我宁可去寻找这样的桃花源。如今的世界到处是尔虞我诈，明争暗斗。阿富汗战争，伊拉克战争，利比亚战争……贪婪蒙蔽了人们的双眼，使得多少无辜的百姓受到伤害啊！我想，恐怕更多人想去桃花源了。可是桃花源只是一个美好的幻想。现在这个社会，自私，腐败已逐步侵蚀我们原本纯洁的灵魂。甚至有些人想征服整个世界。这些可笑的想法，只会显示出他们的丑陋。想到这，《桃花源记》的'美好感觉顿时戛然而止，似乎觉得丑陋的思想盖住了湛蓝的天空，盖住了天真的笑容，更盖住了纯洁的心灵……

因此，我们不能让这种丑陋继续蔓延下去，我们要创造一个全新的社会，把坏思想排斥出去。我们要根生蒂固的维护国家之间的友谊，继续促进国家之间的友谊，像“地球村”一样互通无阻，和平共处。这样，地球就会变成一个真正的“桃花源”。

桃花庵读后感篇3

你是否知道“世外桃源”这个故事?它就是出自这篇课文。有位英国文学家说过这样的一句话：“一个热爱生活的人即使是在最痛苦时候也能找到美好的因素。”生活在东晋的著名诗人陶渊明，他的生活充满坎坷磨难，但他却把希望寄托在美好的.憧憬之中，《桃花源记》就表达了他对人生理想的追求和渴望。

我最喜欢的就是二三段，因为它描述出了一个优美的世外桃源，桃源里的人都很勤劳、好客。里面的人都很孝顺父母，疼爱孩子，使孩子和老人都很快乐，这是我们现在的人也很难做到的一点，很多中年父母都不懂得尊重老人，不抚养自己的父母，上父母自己抚养，有些大人还将成绩或体弱多病的孩子交给老人带，却不支付一点钱给老人。更有些大人还把小孩送去做童工。桃花源里的人遇到远方的客人，他们“没酒杀鸡作食”“咸来问讯”“皆出酒食”他们都会用最好的食物去接待客人，这也是我们现在人做不到的一点，经常来了客人就是一般般的对待。

这是一个虚构的故事，但在当时具有的鲜明的社会现实意义，并且千百年来一直吸引着人们。

通过《桃花源记》，作者描绘了一个没有战乱，滑剥削，共同劳动，风俗淳朴，人人安居乐业的理想社会，寄托了他自己的憧憬和追求，在一定程度上反映了农民的要求和愿望，同时对当时的黑暗实实也是一种批判和否定。

桃花庵读后感篇4

许多文章读后能使我们受到启发，对我来说，《桃花心木》就是这样一篇文章。

“不只是树，人也一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中，就能学会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。”我对这段话的感觉挺深的，这段话告诉我：在不确定中生活的人，才能锻炼出一颗独立自主的心！我们班有许多同学都是独立性很强的同学，一些家务活他（她）们已经会做了，这一点我应该向他（她）们学习，努力做得更好。

这是林清玄写的一个故事：他的老家屋旁有人种桃花心木，可是种树人不像常人那样“呵护”树苗，而是毫无规律地浇水，这导致了树苗的枯萎。可是种树人却从从容容地补种，仿佛这一切都十分正常一样。于是作者忍不住向他发问了，他告诉作者：“这都是因为我在模仿老天下雨，给树木创造一个不确定的生成长环境，这样它们就会拼命扎根汲水生长，也只有这样，桃花心木才能长成百年的大树。”

在我们的生活中，又何尝不是如此呢？我们常常遇到始料不及而又难以解决的问题，它们总是使我们感到烦恼。其实，我们应该积极地面对这些不如意，就把它当成一次考验，一次磨砺，并顽强地与困难斗争，才会取得最终的'胜利。

生活中的坎坷可以磨砺人的意志，锻炼人的能力，在这种“不确定”中生存的人，不会贪图享受安逸，而是会变得越来越自主独立，最后会拥有很强的心理素质与环境适应能力，变成一个坚强的人。

桃花庵读后感篇5

读过《桃花源记》的人都知道，陶渊明笔下的桃花源是一个似有似无、亦真亦幻、美丽无比的地方。

人间最美是田园，桃花源是我向往的地方，那里的人们生活富足，相处和谐，是一块人间的乐土。

陶渊明的写作很艺术。开头“忽逢桃花林”中的“忽”，给人一种身处梦境的感觉。第二段中，“林尽水源，便得一山，山有小口”，这句话很奇妙，仿佛隔绝外界和桃花源的就是一座小小的山。是不是说，桃花源距离我们并不远，只要跨过那座小山，我们都可以拥抱桃花源。

桃花源是个理想的地方。他们热情好客，看见渔人来了“设酒杀鸡作食”，这是丰年待客之道。桃花源人来此绝境的原因是真实可信的——“先世避秦时乱”。如果当时的人找得到这么一个地方，谁都会这么想。

尾声用真实历史人物作证，故事显得亦真亦幻，传奇色彩浓郁。

网上有谣言说：桃花源是个鬼地方。此话怎讲？说什么桃花是避邪所用。他们喝的酒吃的肉，都是活人祭奠的；他们几百年不换衣裳，衣裳也是活人烧给他们的……简直是“鬼话”连篇。

学习历史的我们知道，陶渊明当时战乱贫穷的现实很是不满，他就虚构了一个理想社会——世外桃源。至于有人觉得从秦朝到东晋，历史过去了好几百年，怎么可能“男女衣着，悉如外人”？已经有学者指出，这只不过是陶渊明著文时的疏误，我们不必太较真。

现代人，都一窝蜂地往城里钻，城里有什么好？精神紧张白天黑夜忙得不可开交。孰不知，人间最美是田园。你看那桃花源风景美如画，你看那田间地头的绿色无公害蔬菜人人夸，你看那桃花源家家户户有余粮有酒喝有肉呷，你看那桃花源老人小孩都乐呵呵……

读着《桃花源》，走进桃花源，人间最美是田园。

桃花庵读后感篇6

走进这篇文章，一棵棵参天大树浮现在我的眼前。这就是林清玄的著名散文《桃花心木》，文中的种树人给了我们一个做人道理，只有经过生活中风风雨雨的考验，才是坚强的人，有所作为的人。

文章在写树，但是文章中心却不是树，而是一个做人道理，这篇散文给了我们一个道理，这就是这篇散文的不同之处，这篇文章要我们学会独立自主，在一些突如其来的坎坷和磨难面前依旧能战胜，才会从一个平凡的人变成有所成就的人，狐狸母亲为了让小狐狸独立把它赶出巢穴才会让小狐狸在磨练中逐渐的成长起来，才会激发动物本身特有的.本能。其实人也一样，不经历风雨怎么见彩虹。也正是经历了，我们才逐渐的成熟，才能在这个纷繁复杂的社会中立足。也正是有了母亲的爱，我们才学会了坚强，学会了独立，学会了如何做人。当然，在众多的母亲当中，也有的母亲对孩子过于溺爱，不是有句话是这样说的嘛”惯子如杀子“也就是说，母亲能够独立生存的时候，就要放开手，让孩子自己去面对生活中的一切。

只有经历了风雨，才得以见到彩虹啊!

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