我们为什么会有这些不好的情绪和心理呢？书中讲解到我们在处理事情时会进入三种状态：第一种是“儿童状态”，这种状态是由我们童年残留的遗迹搭建而成，包含我们小时候体验过的所有感情，快乐、深情、愤怒、悲伤和恐惧。当我们进入儿童状态后，我们的感情和行为都会和小时候的自己如出一辙。第二种是“父母状态”，当我们处在父母状态时，言行都是在重复从父母那学来的观念和价值观，会想着证明给别人看，让别人接受自己的价值观。当我们处于父母状态时，我们表现得正如自己的父母。所以父母是最能左右我们行为的人，他们的言行塑造了我们童年的生活，也不可避免地对我们之后的人生产生了相对影响。第三种是“成人状态”，这种状态表现得既不像孩子，也不像父母。在这个自我状态里，会更像一个大人，更像当下的自己，会用理性而不是情绪化的方式来行事。

当我们处于“成人状态”时，我们所有的知识和技能都能为自己所用，而不再被脑海中父母过去的声音所驱使，相反我们能思考当下的情况，基于事实来决定要怎么做。在这种状态里，才可以学到关于自我的新知识，也更加容易找到自己，回归内心。

对于这三种自我状态，我们处于任何一种状态时，我们是不自知的，因此，就造成了很多“不快乐”，对于不快乐我们往往都习惯于怪罪在他人头上，觉得父母不关心，朋友不理解，伴侣不在乎等等，但读完了这本书我才明白，往往很多事情都是“自己不理解自己”所造成的不快乐。所以我也要像蛤蟆先生一样去改变这个现状。

书中写到“我很好，你不好”、“我很好，你也好”、“我不好，你也不好”、“我不好，你好”这四个人生坐标。蛤蟆先生最初是典型的“我不好，你好”，这代表一个人的行为态度，这一类人总会认为自己很差劲，任何方面都比别人差，认为自己是生活的受害者，习惯扮演弱小可怜的角色，处于儿童状态。与之相对的獾是典型的“我好，你不好”獾这种坐标的人，对应着挑剔型父母状态，总觉得自己强于他人。这四种坐标中“我好，你也好”，对应着成人自我状态，是我们每个人都应该向往的坐标。这是一种更好的人生方向。

读完这本书的时候，会想到一句话“我们听过很多道理，但依旧过不好这一生”但我现在看来，所有的一切更多取决于一件事，“想改变的决心有多大”。正如书中所说“无论你对生活形成了怎样的态度，从此你的行为和幸福感都会受到影响，往后余生都会如此。除非―你决心要改变！”

《心理医生》读后感篇2

读点心理学不仅是为了了解自己的行为和背后深层次的原因，也为了了解其他人行为背后的动机，就能从不同的视角对他人的行为进行解读。

书中写到我们每个人的行为模式是在小时候形成的，“婴幼儿会从经验中学习，这样的学习不仅涉及用脑思考，也涉及全部的自我。我们学到的一种生存的策略，并发展出一套行为来应对父母和其他人。这套应对行为会跟随我们一生，直到我们改变它。“我们一直深受行为模式的影响，直到有一天你看到它，并决定改变它。“童年的经历如此强大，如此鲜活，于是便塑造了每个孩子对世界独特看法，外面的世界变成了在我这里的世界。”此后的一生我们在不断的强化自己构建的世界观，“把自己的人生变成了一个自证预言”。

书中谈到了心理学的专业概念“自我状态”，“自我状态是三位一体，分别是父母、成人，儿童。”三种自我状态在生活中都可以找对对应的人，成人的自我状态是理想的自我状态；“成人自我状态是指我们用理性而不是情绪化的方式行事，它能让我们应对此时此地正在发生的现实状况。处在这个状态时，我们所有的只是和技能都能为自己所用，而不再被脑子里父母过去的声音所驱使，也不会被童年的情绪所围困，相反，我们能思考当下的状况，基于事实来决定怎么做。”处在父母的状态总是认为自己是对的，想要把控所有事件。处在儿童的状态依赖心强，存在逃避责任。

为什么相似的事情重复发生，是你决定了别人可以怎么对待你，以前不是很理解这句话；人有时候都很难自己，如何能控制其他人？在书中找到了答案。“为什么你总是遇到类似的事情？这些事情最后都让你显得很蠢，让对方占了上风，让你感觉又变回那小时候那个可怜弱小的自己，到底是纯属倒霉，还是因为你用某种方式和对方共谋了这件倒霉事。”听起来匪夷所思，实际情况可能就是这么回事。“以往的经历教会我们在相似的情境下，不经大脑就自动做出反应。”

感受是基于外部事件的影响还是基于我们的选择，阿德勒心理学强调是我们对事件的看法决定了我们的感受，而不是客观事件本身。同样这本书中写道“我认为没有人能让我们产生什么感受，除非他们用蛮力胁迫你，说到底是我们选择了自己的感受，我们选择了愤怒，我们选择了悲伤。”人要为自己的情绪负责，“如果你为自己负责，就会认识到你对自己是有自主权的，因此你就知道自己有力量来改变处境，更重要的是，有力量改变你自己。”

从对于自己的信任和他人的信任的两个维度，划分出四个现象。我好你好，我好你不好，我不好你好，我不好你不好。其中我好你好是一种理想状态，“他们有强大的自我意识，了解自己的情感，他们能管理情绪，能从悲伤和不幸中重新振作，但也许最重要的是，他们能控制冲动，也得懂延迟满足，从而避免轻率的决定和不妥的行为。”我好你不好的典型特征是挑剔父母型，对应生活中总是挑别人毛病的人，生活中这类人可能是某个挑剔的同事。我不好你好处在悲伤的儿童阶段，存在自卑，对应生活中自尊水平较低，总是在自我否定。

《心理医生》读后感篇3

最近花了几天时间看完了《蛤蟆先生去看心理医生》一书，本书沿用了《柳林风声》这本在英国家喻户晓的故事书里的人物，以蛤蟆先生为来访者，苍鹭为心理咨询师，展开了一段为期十次的心理咨询。随着咨询的不断深入，蛤蟆也从第一次咨询的情绪温度计的最低点（1—2），上升到了第十次咨询中的情绪温度计的最高点（9—10）。

为什么仅仅通过十次面谈，蛤蟆竟从悲观厌世转变为以前的熠熠生辉，甚至产生了新的人生规划，也许这就是心理咨询的神奇作用吧！我认为苍鹭心理咨询师主要运用了人本主义和精神分析学派的一些方法理论，并一步步引导蛤蟆通过不断自省，认识问题，转变对自己、对他人的态度。在这个咨询过程中，苍鹭真的是把启发式运用到了如火纯青的地步，正所谓“不愤不启，不悱不发”，让蛤蟆在不知不觉中自己发现、提出问题，自己回答，当蛤蟆领悟到那一步的'时候，苍鹭再上升到心理学的理论框架，帮助蛤蟆理解自己的情绪、行为后面隐藏的深层动机。

首先，我们来看下这本书里的人物关系。蛤蟆先生出生在一个社会地位很高的家庭，家里拥有酿酒厂和大庄园，父亲给他的印象是严苛，总是用责备的语气训斥他，母亲则把他当小宝宝，认为他是一个永远长不大的孩子。没错，这就是蛤蟆出生和成长的原生家庭，在这样的家庭影响下，蛤蟆从小养成了顺从、道歉和依赖的行为模式，蛤蟆也经常处于本书中提到的“儿童自我状态”。

苍鹭心理咨询师把人的心理状态分为三类：儿童自我状态、父母自我状态和成人自我状态。每个人都有可能在这三种状态中进行切换。这三种状态根植于人生坐标的不同象限。

如果人从小形成的观念是“我不好，你好”，正如书中的蛤蟆，从小受到父亲的苛责，形成了低自尊，容易受困于“悲伤的儿童状态”，经常玩“plom”心理游戏，“plom”是“poor little old me”（可怜弱小的我）的缩写。虽然双亲已经去世，但是蛤蟆总是认为朋友们在不断地指责自己，这也是蛤蟆在本书开始抑郁、焦虑的主要原因，特别是朋友老獾，总是拿严厉的目光审视批评自己，让蛤蟆想到了自己的父亲。

这本书里另一个比较典型的人物就是獾啦，他是蛤蟆父亲的朋友，总是喜欢对蛤蟆先生的生活指手画脚，獾的人生坐标是“我好，你不好”，对蛤蟆时刻处于“挑剔型父母状态”，我相信大家在生活里也遇到过獾这样的人物，也许是你的父母，亦或曾经的老师、领导。这类人经常玩的心理游戏是“nigyysob”，“nigyysob”是“now i’ve got you，you son of bitch”（我抓到你了，你个坏蛋），他们常常会占据权利和权威的制高点对别人评头论足。说实在的，有个獾这样的朋友的人，还真需要具备强大的心理素质。

当然最健康的人生坐标就是“我好，你也好”啦，处在这个人生坐标的人对应的是“成人自我状态”。“成人自我状态”指人们用理性而不是情绪化的方式来行事，不被父母过去的声音所驱使，不被童年的情绪所围困，思考当下的情况，基于事实决定要怎么做。

苍鹭心理咨询师通过十次心理咨询，逐步引导蛤蟆先生从“儿童自我状态”过度到“成人自我状态”，帮助蛤蟆先生摆脱原生家庭的消极影响，当然这个过程离不开蛤蟆先生自己的积极思考和领悟。

书里详细介绍了“儿童自我状态”的概念，并提到了精神分析学派提出的“移情”，以及人本主义学派重视的“共情”，感兴趣的小伙伴可以读下原文。

本书提到了另外一本广受欢迎的心理学著作《人间游戏》，这本书的作者是美国心理学家艾瑞克。伯恩。可惜目前只有台湾翻译的繁体字版本，希望简体翻译版尽快面世吧。

《心理医生》读后感篇4

于我收获有几个：

一、上下班的路上得到了利用

二、看书的行为满足了学习心理

三、很多想法借朋友圈的书评分享

四、书中的内容是点拨自我、是工作助益

五、日常生活的规律，逐渐建立

如果推荐书的角度来写

一、这是一本身边很多朋友都知道/看过的书籍，也是被熟人肯定的书籍。

二、这是一本阅读者笔记和书中内容一样精彩的书籍，划线写的想法未必温和，却也足够的深刻、暖心。可以当作书籍的释义、旁白、反思、延展……，忍不住截图保留，或者摘抄，或者记下它的推荐书籍。

三、每个人都能在这本书中找到自身的影子，或是遇到回忆于生活中遇到的人的形象，这是一个平凡之辈认清自我、真诚面对自己的故事，也是一个勇敢之人、真实生活的故事。

四、蛤蟆、老獾、河鼠、鼹鼠、苍鹭（明明它的篇幅不少，却最后想起它，也许是它的名字不好写，也许如文中所言，咨询师要自身隐藏起来，只是一面镜子）

每个人身上的性情各有特点，有优势有槽点，每个人都在爱着这个世界，做着自身的贡献。（在我看来，把自己照顾好也是贡献）

如果侧重内容传达（干货）角度来写，2个足矣

前提是学会每个理论，并知晓如何运用，可以是自我了解接纳与调试

也可以亲子育儿与分享他人，建构自洽的个性与生活

一、自我所处三种状态：儿童、父母、成人

儿童自我状态：行为和感受都像一个孩子（这不同于“幼稚”，而是“像孩子一样”），

是由我们童年残留的遗迹搭建而成，包含我们小时候体验过的所有情感。

儿童自我状态分：自然型儿童、适应型儿童

儿童的基本情感：快乐和深情、愤怒、悲伤、恐惧

父母自我状态：表现得正如自己的父母，包含了自出生起，我们从父母那里学到的所有价值观和道德观，还包含了对生活的评判标准，让我们借此判断是非对错。

父母自我状态的人以权威和优越感为标志，是一个“照章办事”的行为决策者，通常以居高临下的方式表现出来。挑剔型父母状态：爱批评人、愤怒、严厉、沉默冰冷

成人状态：更像个大人，更像当下的自己，指我们用理性而不是情绪化的方式来行事。它让我们能应对此时此地正在发生的。

儿童的自然状态与基本情感是我们的底色，但要分情景分场合（延迟满足）！

我们绝不是父母的翻版而是独立的个体！过去不是禁锢和理由！

学习了成人状态让我放下“清高”，随机应变/情商是成年人“该”做的事儿，不是虚伪！

二、人生坐标：我们的态度与观点

人在四到五岁左右，会试图回答两个问题，这是生命本身的疑问：

我是怎么看自己的？我好吗？

我是怎么看别人的？他们好吗？

好可以指任何一种具体的.好，不好可以指任何一种具体的坏，于是就有了四种组合

我好；你也好。

我好；你不好。

我不好；你好。

我不好；你也不好。

这是我们存在的底层架构，从那以后，我们便构建处一个世界，不断确认和支持这些信念和预期，也可以称之为“自证预言”。

每个人都在拿着人生剧本做着“自证预言”的游戏：

“我不好；你好”中我是受害者的游戏

“我好；你不好”中我的施虐者的游戏

…………

这与前面的三种状态也是交相呼应，很多父母呈现着“我好，你不好”的优越感，很多子女在长大后呈现出“我不好，你好”为求关爱却常受虐的状态。

我好，你也好

是从认知上、行动上，去做积极的人生剧本假设，于此，表现出“成人状态”

原本在地铁上，这篇读书笔记每一段如何记述已构思全貌+细节填充，繁乱的周末打破了原有的计划，但是也要完成呀，完成比完美重要。

于周末结束，未早一步，未晚一步，这本书终于接近尾声。

你好，我也好，我们在不同的情境下表现适宜的状态，非虚伪，而是你更好，我也更好。

《心理医生》读后感篇5

简单有趣的心理学方面的书，利用可爱的动物们做主角通过对话的方式带入心理学中。这样的叙述方式和《被讨厌的勇气》一样容易让人读懂并理解。

主人公蛤蟆抑郁了，他的朋友獾，河鼠，鼹鼠一起带他咨询心理医生苍鹭。苍鹭通过引导蛤蟆自己的诉说而展开。

我们生下来就有的基本情感是什么？我在看书的时候也在考虑是什么：开心，愤怒，生气。最简单最基本的就是喜怒哀乐，非常直接。孩子们就只有这些情感，高兴就笑，不开心就哭。当我们察觉内心悲伤的情绪时，要允许它存在，并理解这些情绪。想哭就哭出来，要让自己的情绪发泄出来。

想起蛤蟆先生他小时候父亲根本不允许他哭，突然想起我对福宝的行为。看这些书你总是能带入情绪，联想到自己的种种。福宝哭的时候我也会很烦恼，直接怼他，让他忍着别哭。孩子也会顺应我的情绪停止哭泣，我想这就是“适应性的儿童”。如果我能合理的理解孩子的哭闹，能让他发泄了他的情绪，开心就笑，难过就哭，这应该就是“自然型儿童”。可是做不到，或者能做到真的还挺难的。孩子很会察言观色，他们可以马上调整自己来适应家长的情绪反应。蛤蟆先生和苍鹭探讨的关于适应型儿童的行为特点有：顺从，取悦，道歉，依赖。当孩子感到愤怒的时候，同时他们又很无助，因为那个让他生气的大人，孩子没办法用暴力或者带有攻击性的行为去回应，所以他能做的就是撒泼，躺在地上大喊大叫。看到这里好像能理解为什么一些孩子会在公共场合躺地上哭嚎。

“怄气”也是适应性儿童的表现愤怒的一种方式。确实有趣，发现很多福宝身上出现的问题我都能对号入座。虽然也懂得他生气的点，但是在我烦躁的时候不愿意去理会他的情绪反应。我想看书的好处就是在我想要逃避这些问题，没有耐心的时候给我当头一棒，让我更加清醒，去学会控制自己的脾气。我是成年人，在与孩子抗衡的时候他是弱者，不能用不对等的.方式或者以我本人碾压式能力来让他屈服，听我的。最终逐渐变成顺从型的！

处于“父母自我状态”的人我们现在的表现正如当初自己的父母一样。人会变得挑剔，严厉。我们经常会看到身边的某个人的行为模式会让我们想起自己的父母，或者自己长辈。

自我状态的三位一体：父母，成人，儿童。当我们处在“儿童状态”时，更多的是感受体会童年的情形，让你一直处在过去的时光里，没办法成长。而处于“父母状态”会让我们重复父母的行为，从而没办法自我思考自我成长。

要继续成长和完善就得有目标，而要实现目标就必须好好工作！

《心理医生》读后感篇6

?蛤蟆先生去看心理医生》是英国心理学家罗伯特戴博德写的一部心理案例的合辑，看过这部书，就会明白，在人生长河里没有谁是你的摆渡人。

蛤蟆先生看似乐观，其实内心伤痕累累。他从小生在这一个刻板陈旧的家庭，爸爸严苛，妈妈懦弱，蛤蟆先生从未感受到温暖，有的只是冷漠和责难。

蛤蟆先生七岁被送到私立学校，大学毕业继承产业，他绞尽脑汁经营父亲留下来的蛤蟆庄园，但是大家看不出他的付出，为了得到认可，他努力取悦他们换来的却是横加指责。为了看起来合群，他活成别人的开心果。这一件件的琐事，让蛤蟆先生无法自拔，身心疲惫，借酒浇愁，于是再一次大醉之后他偷了一辆车有化妆成洗衣服逃跑，他抢过马，偷过钱最终入狱。

蛤蟆先生在出狱后身心崩溃，他患上了抑郁症，家园被黄鼠狼霸占，曾经光鲜的蛤蟆先生，最后活成了臭蛤蟆，作者通过蛤蟆先生，反映了人们的缩影，其实生活中很多人都是蛤蟆先生，每个人都在费力讨好一个人，然而对方却利用你的善良索取更多，你尽心尽力工作生活，但是命运总是给你使绊子，让你的辛苦付诸东流。

在这个世界上，没有人不带伤，不论愿不愿意，你都无路可退，所以不管什么让你停下脚步，但是都不可以让自己倒下。蛤蟆先生一度伤心，一度轻生，好在朋友给他推荐了心理医生。他第一次来到苍鹭小筑，苍鹭问他谁让他来的，蛤蟆说是河鼠。苍鹭摇摇头说能让你来的只有你自己。不能指望别人来救赎自己，只有自己为自己负责。

之后每周苍鹭都会给蛤蟆一个问题思考，每次都是问他这件事你怎么看？你有什么感觉？你会怎么做？苍鹭一路引导蛤蟆，打开了他的内心。经过几个月问诊，他始终记得苍鹭说要不要与生活和解，你自己说了算。

蛤蟆终于重新开始，早起划船，感受世界，接纳痛苦。几个月后，蛤蟆结束治疗。这次苍鹭告诉蛤蟆如果你为自己负责，你就会知道你有力量改变环境和自己。于是蛤蟆重拾爱好，买了新船参加皮划艇比赛，开启了大篷车短途旅行。蛤蟆找回自己的`勇气和魄力。他夺回了属于自己的东西。干起了自己喜爱的房地产事业。他卖掉了蛤蟆庄园，另建新居。生活能治愈的永远是自己愿意走出来的人。“面对伤害，我们无处可逃，但必须完成的事，唯有靠自己才能行。”人生苦乐无常，我们总会受伤，也总会有很多迷茫。但不要灰心，不要沮丧。只要能沉得住气，扛得住难，你自己就是那股最强大的力量。当你在自我治愈的路上，主动迈出第一步的时候，新世界的大门，也会随之为你打开。

《心理医生》读后感篇7

本书用简单易懂，且充满趣味的小故事，表达出人的各种潜在心理，帮助大家正确审视认识自己，完善大家对待别人对待生活的认识。让大家能轻松的完善健全自己的人格。

不用于《自卑与超越》和《原生家庭如何修补自己的性格缺陷》那样充满心理学术语的表达方式，也没有那么晦涩难懂。

?蛤蟆先生去看心理医生》以拟人人物蛤蟆先生为主人公，内容以蛤蟆先生数次拜访心理咨询师苍鹭展开。

通过这个过程向我们揭开了我们内心深处埋藏的不易察觉的想法。轻松易懂。

用有趣轻松的方式让我们看清了自己的内心，让我们能轻松的卸下习惯已久的盔甲，让自己的生活精彩起来，让我们不再审判惩罚自己。

文中以三原色来表示人最基本的“喜”“怒”“悲”情绪。

文中把童年时期学习到的与人相处的方式称为“儿童自我状态”

把在父母身上学习到的相处方式称为“父母自我状态”

把能自我计划、考虑、决定、行动的状态称之为“成人自我状态”

在“儿童自我状态”时，我们会体验到童年的感受，会再现过去的情绪。儿童自我状态又分为“自然型儿童”和“适应型儿童”自然型儿童拥有基本情感：快乐和深情，愤怒，悲伤，恐惧。适应型儿童为适应父母和环境做出的改变，形成的性格影响深远，以至于成年后某些特定场景，也能使人进入儿童自我状态。

在“父母自我状态”时，你不是在挑剔就是在别人。用言行重复你父母那里学来的价值观和观念，并证明给别人，让别人接受。

在“成人状态中，我们能理性合理的行事，处于这个状态我们能把我们所学的知识技能为自己所用，且不再被脑子里父母过去的声音趋势，也不会被童年的情绪所困扰。我们能思考当下的状况基于事实来决定要怎么做。

重点：没有人能让我们自己产生感受，任何感受都是我们自己选择的，比如我们选择了“愤怒”，我们选择了“悲伤”

书中告诉我们，回忆过去时，不在谴责自己，而是客观的反思自己的所作所为，从中学习领悟，不在内疚。

书中苍鹭提出了人生坐标：

1、我不好，你好：低自尊的人容易玩“我真不幸”和“可怜弱小的我”等“受害者游戏”，这时候人们处于悲伤的儿童状态。

2、我好，你不好：这一类人会把斥责和惩罚别人视为己任，容易玩“你为什么总让我失望”，以攻击和谴责别人来证明自己高人一等。这些人处在挑剔型父母状态。

3.我好，你也好：这是最理想的状态，信自己信他人。不要对他人的话添加自己的主观臆想。而是理性分析作出回应。

重点：不要在他人的神情中寻找认可或不认可，不要把关系搞得像父母与孩子。拒绝依赖别人！

高智商的同时人们也需要高情商，情商高的人，拥有很强的自我意识，能从悲伤和不幸中重新振作起来，能控制冲动，懂得延迟满足，从而避免轻率的决定和不妥的行为。高情商的人能产生共情，彪是他人的感受，回应他人的情感，与他人建立良好的关系。

作者通过这些方法来提高自己的自我洞察力和情商，而这显然效果显著。

大家可能注意到我再文中数次提到“轻松”这个词，这是我的真是感受，《蛤蟆先生去看心理医生》这本书能让你在放松松状态下完成阅读。

《心理医生》读后感篇8

读书的过程像是在各种书中搜寻出自己的形状的拼图，读的书越多，越发感受到自己如今只是拼起了拼图的一角。

是的，我认同，读的书越多是使人越谦和的。

从这本书里没有学到许多什么新的东西，但跟随蛤蟆先生一起去看心理医生的过程，让我回忆起我是怎样成长的，一路走来与自己无数次的冲突与和解是怎样的不易，让我意识到不管现在的我有多少缺点或缺乏，都要珍爱自己，都要热爱生活。逐渐成长的蛤蟆先生，以及蛤蟆先生成长的故事使我感到一种亲切，并从中获得了许多温暖、柔和又坚决的力量。

和蛤蟆先生成长的契机是相似的，我人格上的成长也是从回忆生活开始的。

在某一刻我的回忆中，我回忆的开始不再是事件本身，而是意识到这件事对我的意义，对我的影响以及影响的来源。

这让我进一步地看到，在我的过去中，一件件事情的发生实际上都不是“偶然〞，而是有顺序、有联系的“必然〞。一件事情它发生，它在一段时间内影响我，甚至重塑我的底层逻辑，使我成为拥有不同行为模式的人。

回忆中的成长像是进入长跑最后的冲刺阶段，让人在快速前进中感到一种撕裂与能量注入的拉扯，然后在跑过终点的那一刻得到一种巨大的满足与充实。

但确实只有悬置的、认真的反思才能为自己带来真正的成长。不严肃的反思，又或者说，从别处看来的自己认同的别人的反思只会让人有一种廉价的思考感，让自己觉得好似知道了什么道理，有了什么思想觉悟，但其实那还是在自己的价值观体系里的东西，哪怕不是，也不会因为看到时的`认同感就成为自己的东西，看到了什么观点，以为“我也是这样想的，只不过我说不出来而已〞，这就是虚假的反思和思考，你不是说不出来，你就是没有。只有自己严肃的思考过后反思出来的东西，才是真正的自己的东西。虚假的回忆与反思是如此的轻浮，它只是一种附庸风雅。

有很多曾经被认为是自己的“黑历史〞，想起就想对自己说声对不起的那些事又或者让我回忆起来脚趾能抠出两室一厅的为难事，又或者曾经让我很愤怒、很受伤的那些事，在经历了悬置的回忆和反思以后，已经理解为什么会发生那些事，会做那些决定，会产生那样的情绪，所以现在再去回想，已经可以确定自己不会再做出同样的事情，不会做出同样的“错误决定〞，所以过去那些已经发生、无法更改的事情已经不再使我对自己感到内疚，已经能够客观地去看待，与它们和过去的自己和解。

当与所有的过去和过去的自己和解以后，就会迎来人格上的温和，我称之为一种真正的“温柔〞，这样的温柔它不是能听得见的软言细语，它不是能看得见的笑脸相迎，而是对各种事情各种人的理解、认同，以及不理解、不认同时也不会有刻薄、偏激、否认的言语攻击，是不会情绪化处理事情，凡事只跟随自己的喜欢与不喜欢、自己认为对与不对去表态，是会控制自己的冲动言行举止，从而防止轻率的决定和不妥当的行为。

在书中将此定义为“高情商的人〞：“情感智力能让你在自我成长和完善的路上走得更远，因为它将带你从独立的个体走向共生的关系。独立性隐含了做自己的自豪感，还包括独特的才能、与众不同的局部。独立的人时刻守护新发现的自主权，如同一个曾被殖民的国家重获自由一样。这当然没错，但共生性那么表达出成熟和自我接纳，还包括求同存异地接纳他人。共生性可以让你在社交和工作上与别人有效联结，协同合作。〞

和蛤蟆先生一样，我也认为“所谓活得真实，就是真诚地回应当下的需求，这能打破从童年延续而来的因果循环，让真实的自我摆脱过去的经历的束缚，在自由中成为真正的自己。〞

愿每一个人都能够真正的、精神上的热爱生活，享受生活，在思想的自由中成为真正的自己。

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