目前的时代，其实是人类的科技和认识水平急剧的爆发，科技巨变的时代。就像百年前的人们难以想象当今的世界一样，我们也难以想象百年之后，比如未来人类生活的究极形态、未来人类是否会灭绝、会不会被人工智能机器人所替代等等问题。而本书第三部分——智人失去控制权，就给我们推演了未来的人类社会将会是什么样的、描绘了我们难以想象的未来。

我们的科学和通识都认为每个人都有唯一一个，真实的自我；这个自我，有自由的意志。而本书作者尤瓦尔·赫拉利基于最新的神经脑科学研究认为以上的说法是错的，你的梦想、你的取向、你所想成为的等等这些人类内心最真实的想法和选择，并非没有人可以左右。现在的科学告诉我们欲望和梦想都是可以控制的。

书中提到实验表明，我们可以通过核磁共振读取人的大脑，提前几百毫秒甚至提前几秒知道生物的自由意志选择。文中介绍了一个实验，在老鼠的大脑中安插三个电极，然后通过遥控指挥便能控制它爬行、转圈、从高处一跃而下或者其他任何动作，就像在控制一个机械老鼠一样控制有血有肉的生物。虽然老鼠和人不太一样，但是实验证明意识确实是可以控制的，比如美军就运用同样的原理在人脑中安插芯片，通过芯片释放的微弱电流让大脑特定区域麻痹，万无一失地治疗了创伤后应激障碍。

这些令人震惊的实验让赫拉利与科学家们做出了相同的判断——人的大脑就是一台机器，就是一系列神经元之间的电化学反应而已，不仅不存在所谓的自由意志，人的意志也可以被干涉甚至控制。因为人的欲望并不是由人的意识控制的，相反，人的意识受到欲望的控制。也就是说如果有人控制了你的欲望，那么你所认为的意识都会被改变、被控制。未来的科学仪器不仅能知道你想干什么，甚至还能够控制你想干什么。作者也因而建议，不要再去听从成功人士所谓的“遵从内心的想法”这种空洞的说法，要通过现有数据进行分析，确定自己真正想要什么。

赫拉利还进一步大胆推论，未来的人类会主动地把决策权交给计算机，大数据和人工智能将在不远的将来逐渐替代人类做出决策。所以在未来最了解你的不是你身边的朋友和亲人，甚至都不是你自己，最了解你的将会是那些看不见的数据。

alpha go横扫人类棋手只是人工智能时代来临前的一个小小前奏。书中告诉我们，在医疗领域的一项实验中，计算机算法能够正确诊断90%的肺癌病例，远远高于人类医生的50%。旧金山的计算机药剂师在一年中开出了200万张处方，一个错都没犯，远远低于人类药剂师1。7%的犯错率。ibm超级计算机watson曾屡次在临床表现中完胜人类医生。人类现有的大多数职业在将来将无一例外地被人工智能取代。很多人就此认为文艺工作者会是未来培养的重点，因为他们想法独特、富有创造力，他们所创造的内容是人工智能所不可创造的。然而，作者认为“所谓的文艺”也终将成为一堆算法。贝多芬的交响曲、莫奈的油画、托尔斯泰的小说，这些其实都是可以通过算法获得的。书中还介绍了一个实验，两位技艺高超的音乐家和人工智能一起演奏巴赫作品，听众投票结果却显示最有巴赫的感觉的表演是人工智能弹奏的作品。所以作者认为，人类最终会在各个方面输给人工智能和大数据，所有领域概莫能外，只是时间的问题罢了。

作者还阐述了自己的猜想，说未来应该会出现三种人：第一种人是无用的人，比如到了20xx年电话营销人员和保险业务员大概有99%的.概率会失业，运动赛事的裁判有98%的可能性、收银员97%、厨师96%、服务员94%、律师助手94%、导游91%、面包师89%、公交车司机89%、建筑工人88%、兽医助手86%、安保人员84%、船员83%、调酒师77%、档案管理员76%、木匠72%、救生员67%，所以按照这个趋势来看很多人即将失业变成无用的人；第二种人是没有自主的人，他们生活中已经充斥了人工智能，衣食住行都被人工智能安排好了，到了一定阶段人工智能甚至会比我们自己还了解自己，所以我们的一切都有人工智能安排、所有决定思想都被人工智能所控制，我们很可能会成为人工智能的傀儡、丧失了自己的意志；第三种人就是神人，他们没有被人工智能控制而是通过人工智能来控制其他人。

最后赫拉利还做出了一个大胆的判断，未来所有的计算机所连接的，这个汇集了人类所有知识和数据的万物之网，将变得越发全知全能。这个建立在“归集”上的大脑，终将发展到碳基人类无法理解的地步。它不仅是人类最值得信赖的工具，也会作为一种更高层级的神为人类赋予新的意义。

那么我们人类该如何应对这种趋势与变化呢？尤瓦尔·赫拉利说我们必须去了解21世界科技，特别是生物科技和计算机算法的力量，这些力量的潜能远大于蒸汽机和电报，而且不会只用来生产粮食、纺织品、车辆、武器。在21世纪如果我们能搭这一趟列车就能够获得创造和毁灭的胜利，而留在原地就会面临灭绝。

不过，本书尤瓦尔·赫拉利的这些预测并不代表真正的未来，但他给我们一种未来的想象。重视它我们过去就可以避免一些不好的状况发生从而去扭转未来的局面。

给未来的你读后感篇2

最近在读这本书，这里做些简单的记录，包括书中的观点和自己的想法。以备以后查阅和反思。

增长率陷阱其实，作者并没有否定能够增长率的存在，更没有否定增长所带来的企业的改善速度和结果。之所以出现了“陷阱”，原因在于投资者的过度乐观。因为过度乐观，所以给了公司更高的交易价格。公司的实际价值也许和投资者给出的估值是很接近的，只不过，由于大家太过看好公司的增长，所以给的交易价格过高，以至于还不如投资到低增长的公司上的收益高。这让我想到现在的很多中小板和创业板公司，其中有些自己也看好，不过，一方面是自己不善于估值，另一方面交易价格也确实很离谱，所以自己没有买。

不过在常去的论坛上见到版友不仅看好，还认为不贵。甚至有些人说，就是现在才有这样的便宜价格，现在不买以后就没有机会了！类似的问题，格雷厄姆也早就说过，利用现在以及过去的.企业经营情况去估算未来的情况是很容易导致错误很危险的事情。换一个角度来说，未来可能的高增长行业，基本上大众会有比较公认的结论，也就是说，仅此为依据买入股票，很有可能形成“众人拾材火焰高”的局面，而与此同时，股市里“一赚二平三亏损”的规律有在暗中起作用，所以结果就可想而知了。

给未来的你读后感篇3

今天是新年上班第一天，本以为会在一片轻松和谐中度过。没有想到第一天上班就连开四个会，感觉昏天又暗地。今年的工作方向又要有大变化，又是从零开始的节奏。

这是我做互联网的第5个年头，我自己最大感觉就是变化。每一年都在变，每一年都是全新的一年。我们几乎没有任何老本可以吃，因为去年的经验在今年就完全失效，而且很多事情、项目已经被砍掉了。

虽然在体制内，我们的人员直接被砍掉的情况还没有发生，但是我总觉得这一天迟早会到来。

过节期间，我把《未来简史》全部看完了。看完后，我一直在思考一个问题，在未来，我自己还会有竞争力吗？这样的竞争力可以维持多久？

赫拉利在书中的一句话，我非常喜欢，分享给大家。

知识如果不能改变行为，就没有用处，但知识一旦改变了行为，本身就立刻失去意义。我们拥有越多的数据，对历史了解越深入，历史的轨迹就改变得越快，我们的知识也过时得越快。

以前，一个本科生在学校学的东西可以在社会上用3年，研究生学的东西可以用5年，博士生可以用10年。可是，现在呢？不管你是什么生，只要你一毕业，你上学学的东西基本都过时了。

这是很多人都没有想到的，甚至不能接受的。很多人对于知识的理解像是"养老金".年少时花时间存上一笔知识，然后上班之后慢慢消耗它就可以了。可是现在的社会变化太快，我们的知识消耗太快，就像我们的养老金一样，不够了……

?未来简史》中说，我们这代人会赶上生物科学、医药科学发展的红利，我们有机会消除癌症等疾病的影响，而实现超长的生命力。而人们真的准备好了迎接这样的生命力吗？

以前我们60岁退休，过个10年左右就安息了；现在我们60岁退休，我们要过20年才能安息；在不久的未来，我们发现自己60岁退休之后，自己还有60年要过。那我们要怎么办？我们要怎么去面对呢？我们要以什么样的知识储备去面对呢？

在另外一方面，我们的'竞争对手可能不再是和我们一样可以活到120岁的人类，而是人工智能。在未来20年中，将有47%的工作有很高的风险被计算机取代。我拨指一算，糟糕，20年之后，我才50岁。如果那个时候我失业了怎么办？

当然，在未来也会有很多新的职业诞生，比如虚拟世界的设计师。但是已经50岁高龄的我，能够转型成功吗？就算我真的转型成功了，根据社会进步的速度，很有可能，我10年之后又需要转型一次。

就在我写这篇文章的时候，我看到了一个消息，说硅谷已经在探索使用人工智能写代码了。背后不禁一阵寒风，连程序猿哥哥都危险了。

面对一个如此"悲壮"的未来，赫拉利给了一条出路，也是唯一的出路：一辈子不断学习，不断打造全新的自己。只不过，许多人，甚至是大多数人，大概都做不到这一点。

至于，怎么做一个终生学习的人，赫拉利在书中并没有说，也不需要他说，这也许是《未来简史》交给我们所有不想被淘汰的人的作业吧？

新年上班的第一天，我有愿意做一个这样的人，一个终生的学习者。让我们一起践行吧！

你准备好了吗？

给未来的你读后感篇4

暑假里，我看了许多书，有《蚊子叮蚊子》、《水浒传》、《爷爷的爷爷从哪来》等，我觉得，最有趣的，是《小灵通三游未来》。

这本书里讲的是小灵通第三次漫游未来，里面有神奇的七用车，有奇特的.直呼电话，还有磁卡名片等等，我认为最有创意的是缩睡椅。富兰克林说过这样一句话：“时间是组成生命的材料。”正是因为这样，研究所发明了缩睡椅。只要按动上面的“ ”按钮，就可以进入睡眠状态。在缩睡椅上睡上一个小时就等于平时晚上8个小时的睡觉时间，这可大大节约了时间，可以让我们做更多的事情；而且睡醒了之后，显得特别有精神。假如老师有了缩睡椅，就有更多的时间和精力来上课备课、批改作业；假如老师有了缩睡椅，就能拯救更多的生命；假如警察有了缩睡椅，就可以抓住更多的坏蛋；假如学生有了缩睡椅，就不会没有时间玩耍了；假如……真希望现实生活中早日研制出这种缩睡椅。

最令我向往的要数奇特的七用车了。首先这种七用车可以跳，如果前面堵车堵得厉害，就可以直接往前跳；第二是可以粘在楼房上，这样就解决了地面停车难的问题；第三，它可以当做潜水艇使用……而且这种车是全自动声控操作的，只要你说要去哪儿，它就会自动把你送过去，而且是最短的路径。我想，这种车对老年人帮助最大。

真希望能有驾时光穿梭机直接到未来，看看未来有趣的世界。

给未来的你读后感篇5

文中具有代表性的一组对比：

在18世纪，人文主义从以神为中心的世界观走向以人为中心，把神推到了一旁。

而在21世纪，数据主义则可能从以人为中心走向以数据为中心，把人推到一边。

作为人文主义的忠实拥护者，对未来是绝对的乐观派，不相信数据主义会推倒人文主义。

科技变革的21世纪，正是我们这一代人努力创造的时代，一切与我们息息相关。作者所说的算法统治世界的`假设，不管多么有理有据，反正我是不会相信。

人文主义能取代以神为中心的宗教主义，是人真正需要爱与自由，而对于数据主义取代或是推倒人文主义的说法，感觉有点虚妄。数据是人创造的，反过来又操控人，那人真的那么需要数据吗？

就目前的形势看，虽然科技的列车在极速前行，但人们总是在“居安思危”地预测着，防范着数据统治人心，数据主义稍露苗条就会被人们所厌恶，就算算法比我们更了解自己，作为充满好奇心与好胜心的人类，怎么可能将自己的世界局现在算法推荐的标签里？

相反，我觉得科技变革不断推进，数据主义的出现只会让人们意识到人文主义的重要性，在大量数据流中，人们最终会觉得，最珍贵的还是人性！

给未来的你读后感篇6

我不知道如今才十六岁的我，看这本书是不是为时尚早，还未曾经历花样的高中年华，不曾度过那个十七岁，不过现在也有别样的体会吧。

大学教授，在所有人眼里都是一份美差事，却让在这岗位上八年的郝回归充满失望，对于明天他看不到希望，可没有人理解他。人最可悲的莫过于没有人理解，认同自己的想法。郝回归怀念那时的十七岁。

一切如他所愿，来了一场时空之旅，他回到了十七岁成了当初自己的班主任。回到十七岁少年时代的郝回归，细腻、温柔，因为早已知晓每个朋友的未来，愈加小心翼翼地参与着他们的人生。他竭尽全力，为了不让自己曾经的遗憾再一次上演。他知道每一个学生的心事，知道他们所忧虑的，担心的，畏惧的。和学生打游戏pk为了戒掉学生的网瘾；和学生一起调查学校食堂的安全；在自习课上带学生看nba；和学生一起疯，一起闹。有这样的老师，何其幸运。

刘大志、陈小武、陈桐、微笑、叮当这五个小伙伴在各自酸甜苦辣里成长，闪闪发光。郝铁梅给刘大志买了假名牌运动服，刘大志、陈小武、陈桐三个好兄弟靠“计谋”拿下了运动会男子长跑第一，五人组一起溜冰、晚上在天台看流星雨，微笑叮当做校园电台广播，搜集海报照片追星……

我站在高中的开头，拉着青春的尾巴，憧憬着未来。他们说高中时代是最美好的回忆，没有小学的幼稚，初中的懵懂，大学的社会。我很期待，在这三年里能够像刘大志一样，有一两个能为你扛下处分，一直支持你的朋友，有一个自己所喜欢的人儿。年少的我们或许没有那一丝成熟稳重，但却有着成年后我们不再会拥有的'勇敢和志气。

现在的我们很好。和九十年代的青春相比，我们有配置齐全的硬件，优秀全面的老师，丰衣足食的生活；没有那些学校的霸凌，不公正的社会，随时会破碎的家庭。我们拥有了这么多，好像也失去了什么，没有了那股为了一个人可以不顾一切的勇气。为了一只狗去拿油漆涂别人的车，为了一个女孩每天起早贪黑打工攒钱，为了一份荣耀跑完五千米。羡慕他们拥有那样的年少轻狂。

三十六岁的郝回归那么羡慕曾经的十七岁，哪怕十七岁并不完美，可那是他的青春。我的十七岁还未来到，带着期待默道：十七岁，你好，未来，你好。

给未来的你读后感篇7

从古至今，人生一直是人们最关心最为重视的，有多少名家感叹光阴的流逝，庄子就曾经说过：人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。人生就像白驹掠过，稍纵即逝。杜甫说：人生有情泪沾臆，江水江花岂终极。刘禹锡人生几回伤往事，山形依旧枕寒流。白居易，曹操也有类似的诗篇人生百年内，疾速如过隙。，对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。等等。

从古人的字字句句之中，我们不难看出，生命是转瞬即逝的。所以，在这短暂的生命之中，我们更应该去合理的规划他。就在孔子感叹光阴流逝之时，他给千万代的后人描述出了这样的一种人生。

吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。这句话的大致意思就是：我十五岁的时候立志研究学问，三十岁确立自己的理想，四十岁不为我所做的事情而迷惑，五十岁的时候我懂得自然的规律和法则，六十岁时无论听到什么，不用多加思考，都能领会其中的意思，并明辨是非。七十岁我的道德修养到了一定的程度便可以随心所欲地做事，而不逾越法度规矩。

在我看来，这是一个大致的人生路标，在这些路标上面。有几个重要的.阶段被孔子很重要的强调了出来。孔子所说的十有五而志于学，是他自己的一个起点，也同样是对学生的一种要求。

孔子曾经说过：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。他是说，自己并不是生下来便了解很多事情的，只不过是对古人的经历与事情非常感兴趣，而一直不断的学习。对于今天这样一个信息化的时候，需要学习的东西非常多。现在许多的孩子并不是十五向学了，可能上幼儿园的时候就开始学习了。但我觉得这样并不一定管用，并不一定对孩子的未来有用。孔子说过：学而不思则罔，思而不学则殆要边学边思考、还要去应用。把自己所学的知识去最大化的利用。就在这样一种学于思的磨砺与历练之中，不断提升自己，慢慢地有所感悟。

给未来的你读后感优质7篇相关文章：

给未来的你读后感优质7篇