就我看过的彼得威尔的三部电影来看，都意识到了他对社会、对自由、对权威、对主流价值观对人格的反对。即使在《绿卡》这样相对受欢迎的电影中，这种对立和冲突也可以通过西哈努克法语的浪漫和美国清教徒的刻板印象来感知。在彼得威尔的例子中，个人总是孤独无助，即使经过绝望的挣扎，也不可避免地会失败。尼尔的.自杀是最后的挣扎，是艺术理想对冰冷的中产阶级价值观的挣扎，是梦想对现实的无奈。在手术刀和诗人的皇冠里，我想大部分人都会选择前者，因为这样刻板的生活是稳定的，符合普世价值的，不会被批判的，失败率低的，是值得过的生活，但会以牺牲灵魂的情感和热情为代价，活得长久。然而，如果你选择艺术和诗歌，你必然会受苦。生命之花会绽放，你会体验到生命所有的震颤和激动。然而这样的人生如花短，往往落魄。这是一种不经济的生活。

读春风的心得篇2

后面还有多篇春风化雨观后感！

前一段时间观看了奥斯卡着名大片《春风化雨》，起初是给这个片名吸引，但看了一会发现以前在中央6套看过这部电影的介绍，那时这部电影的名字是《死亡诗社》。看完后觉得这部影片更适合《死亡诗社》这个片名吧。

电影主要讲述的是一位另类的教师——基廷用其独特的方式常带领着他班上的学生打破传统的模式，构成独立思考问题的学习方式。而其倡导的自由思考、自我做自我主人的教学理念也酿成了一个杯具：他的学生尼尔违背父亲意愿去参加戏剧表演。在父亲的强权面前，他不知该如何抉择，最终以死亡证明他对戏剧的`热爱。然而，基廷教师也因尼尔的死被辞职离校。但却得到了所教学生的认可。

基廷说过这样一句话：“的根本目的是学会自我思考。”它真实地反映了基廷教师的教学理念，也给我们的带来了很深的思考。这个学校引以为荣的四大校训：传统、荣誉、纪律、卓越，而基廷教师带头把书撕掉的行为正是在向传统、纪律的旧式模式作反抗的表现。其这样做的目的是在于引导学生们学会独立思考问题，就像中国的那句古话——尽信书，则不如无书。传统教学方法的教师也是期望带给学生尽可能多的知识，但有时却往往会忽视学生的需要，用自我的思考代替学生的思考，这样学生在学习上就会变得比较被动。

“世界上没有两片完全相同的树叶”，正因为没有两片完全相同的树叶，世界才变得如此精彩。学生群体由于先天的素质和后天所处的文化环境、家庭背景等的不一样，也存在着差异性和丰富性，这种差异性和丰富性主要表此刻智力类型差异、学习风格差异和个性特征差异上。

虽然基廷教师的理念比较新颖、独特、有创造性，但也正因为这样能够说是间接害死了尼尔。虽然他教导学生要有自我的思考。但却没有想到在当时的学校会显格格不入。我想：如果他研究到尼尔的家长，和家长能做一次很好的沟通，那杯具应当不会发生吧。学习是无限的，但生命是有限的。当看到尼尔自杀身亡的那一刻，我感到很悲痛。如果能够从头再来，基廷还会坚持自我的理念吗？看完这部影片，我对尼尔的父亲很失望，他自始自终都没有后悔自我的决定，都没有感到自我强压给儿子的梦想是错误的。家长不应当把自我的愿望当成下一代的愿望。

作为教师，我们也不能只看学生的学习。一个学生可能在某些方面表现出长处，而在另一些方面有短处。或善于观察，或长于记忆，或擅长思维。我们教师必须对学生表现出的差异特点进行全面而具体地分析，以发展的眼光区别对待，因材施教。在教学中，对那些成绩优异或具有特殊才能的学生也要一分为二，为充分发展他们的才能应提出更高的要求。而后进学生，要给予热情关怀和照顾，深入研究他们的心理活动特点，从实际出发，制定一套适合他们特殊情景的措施。仅有这样，才能使每一个学生的素质得到全面和谐的发展。

读春风的心得篇3

吃了回头草又来写东西。实在是耐不住无处倾诉的寂寞战胜了脆弱的心理，毕竟这里的朋友还谈的来。

昨天带小孩去公园迎面遇到一个老头，大声喊我的名字，还没回过味来，那老头说道，好坏的记性，你不是老在我的物理课上看小说吗。

原来是初中的杜老师!

大凡老师的记性都特别好，尤其记得两种学生，一种是最好的一种是最坏的，我是后者。

学校对我的影响是复杂的，一方面是我遇到了人生中最初的阴暗面，那些虚伪而不负责任的，以侮辱一个孩子的心灵为乐事的老师，但是我也遇到了最好的老师，两个曾经给我以温暖和鼓励的老师，他们让我对于文学和艺术产生了强烈的兴趣，而更多的老师不好也不坏，这真是人世间的一个小缩影。

就我看到的彼得威尔的三部电影，无不察觉到他对于个人之于社会的对立，自由和权威的对立，主流价值观之于个性的对立，即便在绿卡这样相对通俗的电影里，透过西哈诺法式的浪漫和美国清教徒的刻板也能察觉到这种对立和冲突。在彼得威尔那里，个人总是孤独与无助的，即便通过殊死的抗争也不免于失败。尼尔的自杀，是最后的抗争，是艺术化的理想对于冰冷的中产阶级价值观的抗争，是梦幻对于现实的无奈。在手术刀和诗人的桂冠中，我想多数人会选择前者，因为这样刻板的人生是安稳的，符合普遍价值，不会遭到非议和失败率较小的，是合算的人生，但是要以牺牲心灵的感动和热情为代价，成为一棵枯木会活的长久。但是，选择了艺术和诗歌的人生，是注定要痛苦的`，生命之花会盛开，你会体验到生命所有的震颤与激动，但是这样的生命就如同鲜花般短暂，而且常常是落魄和失意的。是不太划算的人生。

生命无常及时行乐。说的容易，谁不喜欢，但是我们周围的人又有几人能够做到，敢去做呢。反正还有明天，我们骗自己，然后去挤地铁。

活着真难。

我喜欢基廷先生，有谁不喜欢生命的欢乐和心灵的自由吗，可是我知道他一定是失败的教师，他打不过世界，世界上的大多数，就象诗歌永远打不过大炮和金钱。但是他毕竟让我们这些活死人看到了诗与真。

这就是他能够做到的，一个失败的先知和堂吉诃德，一只永远要立志在暴风雨中航行的漂泊者。

我从来都不是个好学生，我不喜欢做算术，不喜欢背课文，所以我现在一无所有一无所成，个人总是要对现有体制做些妥协才可以存在，但是象我这样一个固执的人注定是除了失败的自由什么都没有。但是。我看到了世界，虽然不是站在桌子上，我知道我那个完全顺从于父母的表姐虽然上了华南理工，虽然在深圳的外企上班，虽然在美国的德克萨斯，但是我知道她小时侯喜欢文学却在父亲的授意下学了理科，喜欢一个单位里工作的帅哥却从不敢表达，知道她三十五岁结了婚却嫁给一个不爱的人，知道她住在美国西部的草原和深圳的高楼里同样吃阳春面，到了九点就睡觉。

假如我在草原而不纵马高歌，不，我还是要做一只在灰暗中的城市上空飞翔的小鸟，也不要做一只富足农庄里安逸的鸡。也许我会在某天沉入海底或者泥泞，但是至少我还有回忆，我飞过，歌唱过，爱过。

当惠特曼的诗响起，我的心，又堕入幻想，在地狱里歌唱，在黑暗中起舞。

孤独的船长，你好呀!

读春风的心得篇4

今日，学校组织学习观看了电影《春风化雨》，电影的资料是：一群新生来到美国弗蒙特州韦尔顿学院，开始了新生活。在第一堂英语课上，教师基廷独特的教学方式，使学生们耳目一新。基廷大胆挑战狭隘的教学方法，启发学生的学习进取性和对生活的热爱，受到学生们的拥戴。从学校的一本旧年鉴上，学生们发现了基廷在学生时代主持过的一个诗歌团体，决心重建，恢复它的活力，经常在山洞里举行诗歌朗诵活动。学生尼尔不顾父亲反对，偷偷参加学校戏剧演出，演出虽然十分成功，但父亲强迫他转学，尼尔愤而自杀。为掩盖丑闻，校方把基廷当成替罪羊，基廷被迫辞职。在他离去之前，学生们用特殊的方式向基廷表示对他的热爱和诗社的团结。一群受传统的学生，和一位反传统的教师，在他们之间究竟什么有是值得我们去深思？

在整个电影中基廷教师的几句话给我留下了很深的印象。其一，在基廷教师为学生上第一节诗歌课时，他就告诉学生“我们读诗和写诗并不是玩，我们是人的一分子，是有活力的……”，“仅有在梦中，人才会有真正的自由。”，这位充满活力的教师把他对诗歌的最深刻理解用简单的话告诉学生。其二，当校长用很不满意的口气问基廷教师，为什么要把学生带到操场上，让他们走来走去，而不是在课室里上课。基廷教师的回答是：“的根本是学会自我思考”，这一句话给我留下了很深的印象，它真实地反映了基廷教师的教学理念，也给我们的带来了很深的思考。教师的愿望总是完美的.，总是期望带给学生尽可能多的知识，但有时却往往会忽视学生的需要，用自我的思考代替了学生的思考。长此以往，学生慢慢就会产生了惰性，把自我作为理解知识的容器，被动地理解知识。其实此刻的新课程标准就是要转变学生的学习方式，把课堂真正地交还给学生，我觉得能培养出“会自我思考的学生”才会是成功的教师。

这部电影深深吸引了我，在其中有两个细节给我留下了很深的印象。托特是一个怯懦、沉默寡言而又勤奋学习的学生，但他平凡的外表却隐含了活力。基廷教师要每个学生写一首自我的诗，并在课堂里读出来，托特却没有勇气读出来，他谎称自我没有写，基廷教师这时用亲切的目光看着他，说：“你认为你想法是没有价值的么？”……然后让他上台表演“野性的咆哮”，他在教师的谆谆教导之下，最终能如实地把自我的感情表达出来。在剧终，基廷教师要走了，托特突然站在桌子上，呼喊着：“船长，我的船长。”是什么使性格怯懦的托特变的如此勇敢，是爱，是基廷教师对他的关心和鼓励。作为一名教师，必须要学会欣赏学生，其实鼓励是学生最需要得到的。有时课堂上一句：“你说得很有道理。”“你的发现很重要。”……可能给学生带来了他举行努力的动力，继续学习的勇气，我们千万不要吝啬这些鼓励孩子的话。

影片中还有很多细节很值得我们回味，也带给我们很多思考，因为它隐藏了很多深刻的理念，把这些理念真切地贯穿在平实的故事中。

结合我们中国此刻的现状：填鸭式的教学模式，以及为了追求与无关的东西而诞生的各种噱头，我深深地担忧。是一个国家的基础，是一个民族的未来，如果我们的领导部门不做出一些有效进取的举措并落实，我们基层工作者还是一味的妥协应付的话，那该怎样办呢？

读春风的心得篇5

如果不是培训，我不会去看这部影片，因为《春风化雨》这个名字太过平淡，而《死亡诗社》又有些惊悚。然而，随着电影一幕幕展开，我的心便随之起起伏伏……电影结束了，我不知不觉得留下了泪水，为基丁教师的离开而掉泪，为尼尔学生的自杀而惋惜，为最终同学们的觉醒和大胆的抗争而感动……

难以忘怀那一个个镜头：陶德羞涩地出场，怯懦地上山，无助地登坛——然而，当基丁的手覆盖住他的双眼之后，基廷的手牵引着他回旋之后，基丁的提词穿透他的心脏之后，陶德的诗最终像金色的血液汨汨地、颤颤巍巍地、幸福流出——此刻，基丁在讲坛之下，合掌支颌，蹲踞于地，双目一动不动注视着陶德，他的其他学生在他的身后、在他的两侧……镜头下，陶德痛苦地拿起了签名的笔……镜头下，基丁先生在课中进来收集他的私人物品……镜头下，陶德的拒绝世界、拒绝自我的眼睛与基丁先生平和、坚定的眼睛四目相对……镜头下，基丁正在缓缓地走出课堂的后门，“基丁先生，是他们逼迫我们签字！”陶德站立起来，泪眼模糊地转身呼喊……镜头下，陶德站上了课桌，无声地注视着他的被冤枉、被开除、即将离去的教师基丁先生，死亡诗社其他八九位社员相继像陶德一样站上了课桌，教室有如密密的森林……镜头下，基丁站立门侧，缓缓地、轻声地说：“多谢你们，多谢！”然后，出门……

一个个镜头带给我的，是心灵的震撼。片中的.基丁教师是我们心目中的梦想教师：他循循善诱，追求思想的自由和彻底解放，破除顽固不化的旧的教学思想，创造性在他那儿能够自由地驰骋……作为教师，我们很多时候就像一位“雕刻家”，对学生又是“锤子砸，钢锯锯，刻刀刻，纱布磨……”，想要把他们雕琢成一块块我们构思好的“艺术品”，结果不仅仅是学生忍受痛苦，失去他们的本真，更让我们“恨铁不成钢”。可是，每个学生都是一个独特的存在，都有其自我的个性特点，学生想成为什么样的人，完全取决于学生自我的选择，我们无法改变他们，仅有学生自我能改变自我。

陶行知先生的“千教万教教人求真，千学万学学做真人”，学校轰轰烈烈开展的“求真”理念都是与基丁教师的教学理念一样，学生，爱学生就应让他们获得独立与自由，以他们的方式来爱他们，而不只是一味地以自我的方式来打造学生，仅有在注入了爱的理解与支持，才会成为真正的。

读春风的心得篇6

观看了《春风化雨》这部电影，在我们的身边不是一向会有这样的故事，可是我们也明白那些事在我们的国家一向在发生，春风化雨——听到就有一种亲切的感觉，何止是亲切，更让我感受到其中饱含的浓浓真情。

?春风化雨》蕴涵着的是人与人之间最无私、最真切的关怀与爱。虽然他们之间并没有血缘关系，看上去也只是师生关系，但他们就像是家人，更胜于家人。那是一种对社会的爱与职责。

影片中给我印象最深的是一个叫金悦的女孩。虽然片中的每个孩子都有着令人怜悯的不幸，但我觉得金悦是最让人揪心的。同样都是留守儿童，同样住在一个大祠堂里，同样期待着父母的电话，可她毕竟与同伴们不一样。别人的父母至少还有时间抽空过来看看，至少还会打个电话，至少还会写封信，可对于父母离异的她来说，为什么这一切都成了奢望？在一次次苦苦的寂寞等待之后，孩子丁点的期望怎能不被磨灭？孤独中生活了那么久，渴望父母的探望那么久，等来的却是父亲无奈的绝情，进而成为每夜的'悲痛的泪水，这样幼小的心灵怎能不被伤害？

我的脑海里总是挥不去那一幅画面：母亲最之后看她了，可由于离开了那么久，悲痛与绝望已陌生了她的母亲。想认想叫，却叫不出口，只能放声大哭，躲到别人的身后，不知怎样去应对。

父母外出打工，孩子只能当着留守儿童。这对于父母来说，是一种生活的无奈；对于正在成长的孩子来说，是一种无法弥补的亲情缺口。他们多期望父母能够陪在自我身边，能够经常看到父母，可是不能，他们只能一天又一天的在孤独中度过。日久天长，别人的欢声笑语在他们耳中竟有了一点嘲笑的味道。这时候，孩子们想的最多的、最期望的必须是父母在身边的关怀。

我期望世界上有更多的人像张校长一样来关心留守儿童！

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