我们会钟情于花的芳香，眼里绘满了色彩；我们也会沉浸于夜的静谧，眼里充满了无丝的遐想；同样，我们也会沉醉于酒的香醇，嘴里飘满了酒的甘香。名酒，是一种很美妙的东西，它可以让你乐在心中，甜在心中，当你抵挡不住它的诱惑时，你便会深深的沉浸在它的诱惑里，感受着酒给予你的快乐我们应该保留名酒，不应该让它在我们的记忆中慢慢褪去。

名酒不仅是文化的传承的体现，还可以展现中国在酒这方面的特色，让世界了解中国更多的优点。

京剧，粤曲等成为中华文化的一项特色，为何不在其他方面继续发扬中国的特色呢棉酒可以获得巴拿马万国博览会大奖，这说明了棉酒有它自己的香醇与其他酒所没有的特色。就凭借这一点我们可以把它发扬光大，把它的记载下来，使它成为中国的一大亮点。遗憾的是，东莞棉酒已绝踪迹。我们不仅要继续发展汾酒、张裕，还要寻回棉酒的足迹，使它也成为公认的名酒。

我们不应该丢失名酒的存在，即使它对提高经济起不到什么重要作用，但它在我们的生活中扮演重要角色。酒，有苦有香醇也有些甜，品尝着它，就像我们品尝着生活，让我们感受着它蕴含的千姿百态，所以名酒就像生活一样重要。

九上语文期中考试作文篇3

守住心灵的宁静，犹如品味深山间的一汪清泉，宁静而致远；守住心灵的宁静，犹如欣赏乡野里的一地野花，悠然而自在。

放眼世界，不禁想起美国的开国元勋华盛顿。独立战争胜利后，他回到弗吉尼亚继续经营自己的种植园，在葡萄树和无花果树的绿荫下享受宁静的田园生活，实现人生的跨越。这是多么可贵的品质！他的隐，使他成为美国的无冕之王。

守住心灵的宁静，追求女钢琴家的隐，是对理想信念的追求！

守住心灵的宁静，是一种风度，一种境界，是对人生的大彻大悟！

美国作家梭罗曾孤身一人，远离尘嚣，跑到瓦尔登湖畔住了两年多。每日心领神会地欣赏平静的湖面，他的心绪也同样平静如水，澄澈透明。正是宁静的心境催生了他的深刻思想，使他写下了充满宁静、恬淡智慧的书——《瓦尔登湖》。

守住心灵的宁静，追求女钢琴家心灵的安宁，享受生活的乐趣！

放眼当今社会，人们或为养家糊口，往返于南国北疆，劳碌奔波在旅途中；或为追名逐利，热衷于迎来送往，觥筹交错在喧哗中；或为阿谀奉承，流连于闲言碎语，沉迷在飞短流长的传播里总之，心灵的空间挤得满满当当。

隐是淡定超脱，是人生境界的极致。隐不但能为我们带来心灵的安宁，更能让我们的生活充满乐趣。世事洞明皆学问，一壶浊酒在手，看世间荣华，阅人间沧桑。

守住心灵的宁静，人情练达即文章。只要我们淡定从容，只要我们不求闻达于世，即使山高路远，潭深涧险，也能绘出小桥流水的美好画卷。

守住心灵的宁静，追寻隐背后的那缕阳光。

九上语文期中考试作文篇4

期中考试结束了，随之而来的是翘首企盼的成绩也要揭晓了。早上第一节课，老师走进了教室，怀里抱着我们的考试卷。“我来念一下成绩!”老师说。这时，教室里的空气一下子凝固了起来，同学们的脸上充满了焦急、担心。有的听到成绩，立刻变得兴高采烈，眉飞色舞;有的却垂头丧气，后悔不已，后悔自己当初怎么不认真复习。教室里顿时陷入了“冰火两重天”的气氛里。此时，我的心提到了嗓子眼，手心里也开始冒汗。“马凡博，98.5分!”还不错，我心里的大石头落了下来。试卷发下来后，我急忙在试卷上找错误。由于粗心，我以1.5分之差与满分失之交臂。

这成绩给我留下的则是深深的思索。总结经验教训，是自己太马虎大意了，还有就是平时努力程度不够。痛定思痛，我觉得只有发扬“锲而不舍，金石可镂”的精神，才能真正的掌握知识，丰富自己，提高自己的学习成绩。只有在学习上一点点积累、认真努力、坚持不懈的面对学习上的困难，发扬锲而不舍的精神去攻克它，我们才能真正成为学习上的强者，才能自信的面对挑战。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。我们航行在没有边际的学习海洋上，只有凭借这种精神，才可能到达知识的彼岸，学习是一件苦差事，它既不生动又不有趣，既不是立体的又不是鲜活的事物，只有我们明白它的重要性，坚持不懈地努力下去，才能羸得鲜花和掌声。记住，没有不劳而获的美事。

九上语文期中考试作文篇5

总算过去了，要是再拖长一些，恐怕我就要在那段烦心的日子里变成一个不快乐的小孩了。

说起那段烦心的日子，那就不得不说起我突然下滑好几个名次的成绩以及我那亲爹亲娘的吵架了。到了现在再回看那段烦心的日子，我记不清楚是成绩下滑影响了爸爸妈妈的和睦，还是爸爸妈妈的不和睦影响了我的成绩，总之那段时间的每一件事情都让我烦心，每一件事情都让我的快点逐渐消耗。

现在，爸爸妈妈吵架的声音还时时在我的耳边回响，震耳欲聋地让我觉得他们没有离婚真是一个奇迹！我的成绩，在我捂着耳朵坚持学习的日子里，也终于回升了上来，又可以成为老师眼中的好学生了，而当时的我和我的成绩，一度成为了老师心目中的问题专业户，一度让我的老师总找我谈话。

在那段烦心的日子里，我没有告诉任何人，关于我亲爹亲娘天天吵架的事情，连老师找我谈话时，我也没有说出这些事情。我不希望别人知道我的爸爸妈妈关系不好，我不希望别人会因为我的爸爸妈妈关系不和睦而同情我的遭遇，我更不希望我所经历的一切为别人带去不快。

后来是怎么样走过那段烦心的日子呢？我想这得归功于我的书籍。在不快乐不开心的日子里，我会随便摊开一本书，让书里的主人公带着我去过一段我从未过过的生活，在那些我未曾亲身经历的故事里，我却看到了如何处理我那些烦心事儿的希望，也看到了热爱生活的希望。

就这样，我在书籍的帮助下离开了那段烦心的日子，也明白了，如果人生一定会有许多烦心时刻的话，那要把时间多投入到书籍里去，只有书籍里的人物能够帮我走出烦心的困境。

九上语文期中考试作文篇6

书本的一页页蕴含了许多的知识，走进书的世界，你会发现有很多意想不到的事情在等着你。—题记

读书是一个经常在耳边听到的词语，从小你的父母就会和你说孩子啊，想要有出息就一定要把书先读好，书读好了你就已经成功一半了，对于很多人而言，不知道读书是一个什么样的含义，甚至有的人不喜欢读书，对书只有讨厌两个字，他们觉得读书只是在浪费时间，不好玩还没有什么效果，但是等他们真正想明白的时候再来读就已经不能后悔了。以前的我也是不知道读书究竟有什么好处，一天在学校实在是太无聊，书本上的知识每天也就是那些，没有什么新鲜的，但在我听了学校的一次讲座以后，我才明白读书到底有什么意义。

读书是每个人都必须经过的事情，然而坚持下去和没有坚持下去的都有，一个人读书不是为老师读的，也不是为父母读的，而是为自己读的，一个小孩读书才能让你长知识，知道许多不知道的事情，长大后读书才能让你在社会上立足，才能让别人瞧得起你。很多人觉得读书没有用，但“书到用时方恨少，是非经过不知难”，等你要用到书本的知识的时候，你才发觉自己书读得太少了，什么都不知道，那时候你才明白过来却已经来不及了，所以就让我们在青春的年纪，奋斗的年纪，为自己争一口气，为爸爸妈妈争一口气，好好读书，为自己的以后做好时刻的准备。

少壮不努力，老大徒伤悲，从小养成读书的好习惯，读书不是靠嘴动动就可以了，如果想要自己更厉害，想要老师夸奖，就要为自己，为读书而去努力，让自己以后不后悔。

九上语文期中考试作文篇7

挫折能磨练人的意志。在面对挫折时，我们是否是不够勇敢，而一蹶不振;在面对挫折时，我们是否是意志不够坚定，而向挫折屈服;在面对挫折时，我们是否是毫无斗志，而让挫折击败我们。战胜挫折，要有坚定的意志，勇于挑战。

邹韬奋说过：“挫折磨难是锻炼意志增强能力的好机会。”在面对挫折时，应把挫折当动力。勾践，越国的君王，他也遇到过种.种挫折。公元前494年，越国兵败吴国。勾践为了东山再起，为吴王夫差送饭送菜，端尿端屎，最终取得吴王的信任，得以释放回国。回国后，勾践卧薪尝胆聚兵训练，最后他带领精兵数万，彻底击败了吴国，实现了洗辱复国的志愿。勾践在吴国当奴隶时，向吴王叩首称臣，忍气吞声。如若没若没有坚定的意志，是永远无法复国的。

在每届奥运会上，我国都派出了许多优秀的运动健儿，但唯一让我印象最深的便是桑兰。桑兰在1998年美国长岛运动会上，不幸使脊椎严重受伤，并造成瘫痪。面对这突如其来的打击，桑兰没有沮丧，她勇敢乐观地正视伤患，以她的微笑赢得了世人的尊重，征服了所有人的心。她也被美国着名的《人物》和《生活》杂志评为年度英雄，她点燃了中国第五届残疾人运动会的火炬。这个乐观开朗的女孩用她坚定的意志向世界宣告着：她能赢，无论发生什么，她一定能赢。就像伏尔泰说的：“人生布满了荆棘，我们想的唯一办法就是从那些荆棘上迅速跨过。”桑兰她做到了，她已经跨过了荆棘，迎接另一个属于她自己的天空。

坚持不懈往往能创造奇迹。《心灵鸡汤》这本书，大多数人都是耳熟能详的。但又有谁知道这本书的作者杰克。甘菲德和马克。韩森编撰这本书时，吃了多少次闭门羹。但他们并没有泄气，而是更加执着地奔走在各个出版社之间。最后，有家小公司被他们的诚意所打动，答应帮忙出版。出版之后，《心灵鸡汤》销量达到了1200万册，成为当时最畅销的图书之一，他们的努力终于换来了丰厚的回报。契诃夫也说过：“困难与挫折对于人来说，是一把打向坯料的锥，打掉的应是脆弱的铁屑，锻成的将是锋利的钢刀。”杰克和马克就是这把锥，把《心灵鸡汤》打进了“坯料”，锻成了一把锋利无比的“钢刀”。

成功的唯一秘诀就是不让暂时的挫折击垮我们。挫折是人生中永远无法避免的，坚强意志永远是挫折的最大敌手。

九上语文期中考试作文篇8

孔子是圣人，这是众所周知的，并且在许多人眼里孔子是众多优点的集合体，但是“圣”只是形容词，孔子首先是个“人”，然后我们再称之为“圣人”。既然是人，那么就会有缺点，毕竟人无完人。在我的心中孔子就有一个不足之处。

孔子出生于周朝衰弱之际，年轻的孔子拥有满腔热血和斗志他希望自己能通过礼乐教化来改变当时的社会状况，然而孔子直到中年才在鲁国为官。纵然以至中年，但孔子的热血和斗志却不曾退却。壮志满怀的他希望借助鲁国的君上实现自己宏伟的政治抱负，不想当是的社会已是礼乐崩坏、诸侯割据战乱连连，而鲁国礼乐征伐自重臣出，鲁国国君上只是个傀儡君王，根本掌控不到国家这个机器的根本之一——军队。所以孔子的改革就像街边耍猴人的把戏，在跳的最欢的时候却遭到主人的叫停，因为主人并没有权利，真正有权利的重臣对他的把戏已感到厌恶。因此在鲁国孔子所谓的改革也就不了了之。

然而孔子并没有放弃，虽然在鲁国的改革失败了，但哪里失败便在哪里爬起。孔子从鲁国出发四处游说，周游列国希望自己能够得到重用，施行改革，通过礼乐教化来得到政治上和治国的成功。但可惜的是当时的各国国君要么就是没有权利无法施行改革，要么就是权利达到巅峰希望逐鹿天下、一统中原，因此孔子的理想根本没有实现的机会。孔子也感叹过：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！”，但之后他依旧走着原来的路，希望能改变这个社会。就这样孔子大半的人生就在赶路和再次地赶路中过去了。

在大多人眼里孔子的.知其不可而为之的精神可嘉，而书中对孔子前半生的事迹的正解也是说孔子拥有一种“知其不可而为之”的崇高精神。但是在我看来孔子固然是有一种难能可贵的执着，但是过分的执着就是一种固执。孔子曾说过：“中庸之为德也，其至矣乎！”。“中庸”之中的“中”字代表的是以中为用，其“庸”字又代表的是可常行。而当时的社会已处礼乐崩坏、战乱连连之时，各个国家都在想着逐鹿，希望扩大兵力，大肆进攻，期以获得更多的土地、人口、粮食、财富。而在这时孔子却希望施行仁政，以礼乐教化来改变社会的现状达到孔子心中的大同社会。如果有一个希望得天下的君主听从了孔子的建议恢复礼乐制度，那他如何去争这个天下？！要知道诸侯可不是周王朝的嫡系皇室不拥有继承统治天下的权利，那么他如何会来遵守礼乐制度，又怎么会有恢复礼乐制度的想法呢？所以从这里可以看出孔子的理想在当时社会是脱离现实的，即“不可常行”。并且在孔子的一味执着中并没有改变过自己的想法，即所谓的“过”，也就是“不以中为用”。所以说孔子也没有遵循其所说的中庸之道。

所以孔子在我的心中是一个圣人因为孔子的确为中华民族的发展做出过不可磨灭的贡献，并且他的精神也的确令人敬佩，但在我心中的孔子也带有一丝丝的固执，亦或叫做偏执的人，只因为他对自己脱离实际的理想的不懈追求。

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