?阿甘正传》给我们展现了一个虽然智商只有75，却是忠诚、守信、执着、友善的阿甘！而很多时候我们就象阿甘一样找不到做一件事的理由，很多时候我们都远不及阿甘，那些不知为何而做的事情总是非常轻易的半途而废了。而我们不得不承认，很多事情的成功是有其偶然因素的，它并不会因为你处心积虑而更接近终点，却会在你不经意时，给你做出的努力一个最恰当的褒赏。

老子说：“少则得，多则惑。”

——知道得少，反而有收获，知道得多，反而会迷惑……所以单纯的人容易成功！阿甘善于把所有的问题都简单化，简单单纯到了只剩下直奔成功。再聪明的人都无法完全认清世间万象，运转再快的头脑，也跟不上世界万物的`变化。

他把自己仅有的智慧、信念和勇气集中于前方，凭借直觉的指引无助的奔跑，在同龄人的石块下跑过了儿时的嘲笑，在教练的咒骂中跑过了大学的足球场，在枪林弹雨里跑过了越南的丛林，在冷战时期跑过了乒乓外教的战场，在众人的追随中跑遍了美国。

在书中，带着美国南方口音、智力有障碍的阿甘凝视着充满野性的珍妮，仿佛和美国小说大师福克纳的名著《喧嚣与骚动》中的傻瓜班吉是远亲。但二者显然有着根本的区别：班吉只是一个家庭衰亡的象征，是个真正的低能儿；而阿甘这个“傻瓜”却几乎代表了这个时代所缺少的所有美德：诚实守信——他答应战友布巴要共同买一艘捕虾船，但战友死了，他却在旁人不可思议的眼神中为他实现了遗愿；做事认真——在大学里，他被破格录取，并成了橄榄球巨星，受到了肯尼迪总统的接见；勇敢无畏——在越战中他独自脱离了危险的时候，他仍然跑回丛林中去找他的战友；重情轻财——他对珍妮的爱，不用多说了。反过来说则是具备这些美德便成了愚蠢，这真是对当今某些社会状况的一个莫大讽刺。

人的一生往往就是这样，大多数时候，我们也许都在随波逐流，这种飘浮没有具体的方向，平淡到令人厌倦。可是，一个腾挪一个转身，总还是可以由自己控制的，你只需尽力将它做得完满，不必计较你得到了多少，那么，你就可以越飞越高，到达属于自己的那片天地。

任何回报都是需要先予再取，可是我们常常需要一些理由，让自己能够放弃顾虑、全心投入、甘心付出。可理由往往不够充分，反而是有各种负面的理由让我们裹足不前，犹豫不决。

名著读后感1000字篇2

读罢红楼，心里酸酸的。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡？红粉丽人的香消玉殒？还是投机分子的欺世盗名？好像每种都有一点。但总是觉得那不是全部。

从一个男人的角度分析，我豁然开朗，这是嫉妒。我在隐隐之中对宝玉产生了醋意。说来也真是惭愧，但是有几个男性看到一个纨绔子弟的周围无缘无故的缠绕着数不胜数的美女而不心酸呢？犓档秸猓红楼梦里的爱情故事真是数不胜数。首先力推的，就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜，青梅出马，到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。

黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳；不喜巧言令色，言随心至；崇尚真情真意，淡泊名利……种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。

用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情；无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。

最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着“天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。犛肫渌盗主煊裨诩指的地位和自身的懦弱是悲剧的起因，还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。

如果红楼梦真是曹雪芹亲身经历的描述，那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧，苦不堪言，使我的思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的感叹！牷褂幸说的就是薛宝钗的爱情悲剧了。看到黛玉的郁郁而终，依然那么难过。

可待到读完，听甄世隐说着什么"兰桂齐芳"。

名著读后感1000字篇3

在七月的这几天，我一直在看一本书，这本书的名字叫《假如给我三天光明》，书里的主人公海伦。凯勒，她的精神感动了我，她在两岁时候就失明，失聪了，虽然她有时候很烦躁，甚至会打人，但她没有因为这件事而扰乱了她自己生活，她还是很阳光的去面对这个现实，她以一个独特的生命个体其勇敢的方式震撼了世界，她虽然一个人活在黑暗之中，但却又给人类带来光明。她渐渐的长大了，总以微笑给别人带来快乐，一个渡过了生命的88个春秋，却熬过了87年无光，无声，无语的孤独岁月的弱女子，她用生命的玩强力感动了世界所有的人，她还用生命的全部力量，处处奔走，建立了一家家慈善机构，为跟她一样的残疾人造福，被美国《时代周刊》评选为20世纪美国时代英雄偶像。

创造这一奇迹全靠她不屈不饶的心，海伦接受着上天安排给她的命运，她命运退缩，而是用爱心去拥抱世界，终于在黑暗中找到了人生的光明，最后又把慈爱的双手伸向全世界，她从没有怨恨，海伦凯勒曾说过一句话：我的身体虽然不自由，但我的心是自由的，她是我们的骄傲，我们要以她为荣。“忘我就是快乐”，因而我要把别人眼睛所看见的光明，当做我的太阳，别人耳朵所听见的音乐，当做我的乐曲，别人嘴角的微笑，当做我的快乐。

海伦凯勒虽然是残疾人，是上天决定的，但是海伦凯勒是可以决定她怎么样渡过这个生命。她的眼睛瞎了，却是用心灵在做事，可是我们这些正常人，从来都没有用心去做过任何事情，命运早已注定我们谁也没有办法改变这些事实，我们身边有很多残疾人，虽然他们残疾，但他们创造了美好的奇迹。比如说桑兰，虽然她的肢体很痛，但她从来没有退缩过。有些残疾人，他们热爱谈钢琴，但他们的手没有了，他们为了弹钢琴一点一点的付出，脚上有许多许多的泡，他们为梦想而奋斗，最后终于用脚谈出了优美的旋律。

我们都是比残疾人幸运的，我们能看见大地万物，我们能听见优美的旋律，我们能讲出话语，我们能行走在大地上面，我们能用手去触摸世界每一个角落，而有地残疾人听不到，看不见，说不话，不能去摸，不能行走。但是他们有着纯洁的心灵，有着永不退宿的毅力，这些我们正常人，有的是做不到的，虽然我们是正常人，但却活的没有残疾人生活的自在，开心，无忧无虑。而我们这些正常人呢?我们的表面是很快乐，但是我们不知道真正快乐的意义是什么，我们不懂得付出，就要回报。这个世界人人都平等，不能因为身体缺陷而去讽刺嘲笑他，这些有身体缺陷的人，更需要我们这些正常人来安慰他，关心他。

我们更加关心那些残疾人，给他们办一些学校，多捐款，多参加一些慈善机构。我们身边有一位教师，她有两个姐妹，她们都是残疾人，她就给自己家乡办了一所聋哑学校，让这些孩子学习。我只相信没有努力是不可以成功的，我相信努力会有成功的希望。

名著读后感1000字篇4

孔子，中国古代最伟大的思想家和家，他的儒家思想深深影响了中国几千年，也被世界各国借鉴。而《论语》是记录孔子言行的一本著作，书里的很多观点对今天的人们仍有指导意义。从学习到修身，从安家到治国，我们都可以从书中找到真理。这里我想谈谈我对《论语》中的讲学的读后观点。《论语》中首要呈现的一个观点就是人要学习，它从二个方面阐述了孔子对学习的认识。

首先，要把学习当作一件快乐的事情。《论语》开篇中的“学而时习之，不亦说乎?”告诉我们学习后多温习是一件多么让人高兴的事情。而“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”是告诉我们学习的最高境界是自己乐意去学，这样才能得到最多的收获。这些学习的观点是最纯朴的学习的观点，它体现的是学习的最本源。人们以这样的心态来学习，不仅可以学到知识，更可以达到修身的目的。反观现代人的学习，更多的是脱离了学习的本源，体现的是学习的功利性。人们选择学习什么，往往是看这样的学习是否有用，是否对个人的职业发展有利，而忽略了个人爱好。所以，现在社会上才会有那么多高分低能的人，他们是学习的尖子，却是做人的矮子。所以，在个人学习规划中，不妨在有知识学习规划的同时加入让我们感兴趣的内容，这些内容应该是我们最乐意学的内容，它们会让我们有更多的收获。

第二，学习要有恰当的方法。“温故而知新，可以为师矣。”告诉我们学习要多温习;“学而不思则罔，思而不学则殆。”告诉我们学习不能光学习不思考也不能光思考不学习;“知之为知之，不知为不知，是知也。”告诉我们学习要谦虚，会就会，不会就不会;“三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。”告诉我们要学会取长补短。《论语》中论述学习方法的言论还有很多，在此不赘述。这些言论对我们的学习太有用了。学习之后要多复习，学习要不耻下问，要善于学习他人的长处，学习要多思考等等观点不正是我们常告诉学生的学习方法吗。在这些恰当的方法的指导下学习，学习必定更有效率。

?论语》中阐述的学习的观点，句句经典，字字值得回味。在知识爆炸的今天，在全民学习的热潮下，我们是否该冷静地思考一下我们学习的目的，我们是否该冷静地思考一下我们该如何学习。学习不该只给我们带来知识，我们要享受学习的过程，收获知识的同时收获快乐和人生。

名著读后感1000字篇5

当我含着泪水读完《阿甘正传》这本书时，我的心情久久不能平静。“我不知是妈说得对，还是丹中尉说得对，也不知道我们是否各有生路，或只是在风中飘荡。我想，也许两样都有，也许它们同时发生。”阿甘所说的几句话仍然在我耳边回荡。

先天智障的阿甘，似乎生来就要面对更多的坎坷——他生活在美国社会风云急剧变幻的20世纪60至90年代。他参加了越战和反战运动，他与猫王、肯尼迪、尼克松有一面之缘……然而，这带给他的是更多的沧桑与危运——他的捕虾公司的兴衰、与挚爱的珍妮的情感波折、母亲的离逝、丹中尉的迷陷与奋起、珍妮的堕落，这一切无不向我们展示出一幅多变的历史画卷。在那个年代，人的命运不由自主地被卷入了时代的旋涡中。

然后，人的命运毕竟不是那些羽毛。生命就像一颗巧克力，有时滋味往往出乎意料。阿甘那可敬的母亲，在临终前告诉他：“我相信命运在你自己手里，靠你自己去把握。上天赐给你的，你要尽量发挥。”事实上，阿甘正是尽力把上天赐给他的善良本性充分发挥出来，从而使他走向了人生的巅峰。他不懂得名和利、欺和诈，他只懂得人生需要“run”。于是，他不断跑，由双腿残疾跑成全国大学橄榄球名星。他不停地跑，在越南战火中跑着救出战友和丹中尉，跑成获白宫奖励的冠军。他不停地跑，跑遍了整个美国，跑成了传媒的焦点、精神的领袖。这其中是有趣的是，阿甘的.跑往往只是为了逃避——小时候为了逃避小流氓的追打而带着残肢辅助器跑；年轻时为逃生、救战友逃离火海而跑；中年，为忘却丧母之痛、失爱之悲而在美国两端来回地跑。这难道不正是面对挫折而敢于承受的积极态度吗？与不幸的命运抗争难道不正需要这种顽强的“跑”的意志和精神吗？

中国有句俗话：“傻人有傻福。”阿甘的福分，非神灵所赐，而是他用他的真诚和不知疲倦的奋斗精神获得的。他不断地跑，不惜用生命救出丹中尉和战友，从而使自己成为英雄。他凭借执着，为完成战友遗愿，与丹中尉办起捕虾公司，与风浪搏斗，终成巨富。是他不停地跑，让他把哀痛与愁苦寄托于沿路那雄奇的山峦、壮阔的大海，从而感受到自然的美好，人生的美好，从而实现了他生存的价值。

阿甘给予我们的，其实很简单：“我相信命运在你自己手中，靠你自己去把握……”

名著读后感1000字篇6

?论语》是儒家学派的代表著作之一，它是由孔子弟子及其再传弟子编纂而成，主要记录了孔子及其弟子的言论。以语录体对话文体记叙了孔子及其教弟子的人生痕迹，以及他们心灵的追求。《论语》是我们中华民族的一份宝贵文化遗产，在历史上具有崇高地位，宋开国宰相赵普曾有半部《论语》治天下之说。《论语》不仅影响了中国历史两千多年，而且在世界范围内都产生了重大的影响，被称为东方的《圣经》。孔子的一生甚至都没有一部自己的著作,仅凭着学生们记录他言行的这部《论语》就能让我们如此受用终生。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，涉及政治、哲学、、伦理、文学、艺术和道德修养等各方面，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。

常言道：百行孝为先。孔子也曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬;何以别乎?”其意思是如今所谓的孝，是说能养活父母就可以了。然而至于狗和马，都能得到饲养。如果对父母不恭恭敬敬，那和饲养狗马有什么区别呢?是的，孝义是中华民族传统美德，但是，孝顺不仅仅是能养活父母，而是要和颜悦色地对待他们，使他们得以安享晚年，此之为大孝。对呀，如果只是养活他们，别的就一切都不理，那与对待猪狗又有什么不同呢?所以，孝顺要真心用孝德去对待自己的父母。子曰：“人而无信，不知其可也。”一个没有信用的人，在社会生活是很难立足的。“道千乘之国，敬事而信„„”治理国家也应该讲求诚信。季布“一诺千金”使他免遭祸殃。可见，讲求信用不但是君子有的品德，还能给人们带来福运。

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”十五岁，有志于学问;三十岁，说话做事都有把握;四十岁，不致迷惑;五十岁，得知天命;六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非;到了七十岁，便随心所欲，任何念头都不会越出规矩。这一条旨在告诉我们在不同的年龄段，我们要做的事情是不一样的，我们的思想也随着年龄的增长而逐步成熟，见解也更加完善。不说要做到和孔子一模一样，也至少是要有一个目标，给自己的人生一个明确的定位，如此，才能在老年时能够“随心所欲”。

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” “温故而知新，可以为师矣。” “三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”这几条则是在告诉我们该怎么学习，尤其是对于我们这些学生，漫漫求学之路，真的是活到老，学到老.

读《论语》，让我们领悟到的是一种智慧，是对学习的正确认识，是对自己的得失缺憾的正确对待，是对身边朋友的理智看待，一种心态，一种融入在现实生活中的理性道德。总之，《论语》从多种角度反映了孔子的思想特征，作为两千多年前的著名思想家、家，孔子和我们今人有许多共同之处，其中的许多思想是当代人的精神和楷模，要做到“古为今用”。我们今天也常会说，天时、地利、人和是国家兴旺、事业成功的基础，特别是在我们努力创造和谐社会的今天，而人与人之间的和谐显得尤为重要。

道不远人，让我们在圣贤的光芒下学习成长!

名著读后感1000字篇7

马克吐温曾经说过：“19世纪有两个奇人一个是拿破仑，一个就是海伦凯勒。”近日我读了一本书――《假如给我三天光明》。读完后，我的.心灵被海伦的精神世界深深震撼了！

在书中，海伦说：“知识给人以爱，给人以智慧，给人以光明，我应该说知识就是幸福，因为有了知识，就是摸到了有史以来人类活动的脉搏，否则就不懂人类生命的音乐！”知识的力量是无穷的，正是因为知识的力量，海伦才创造了人类历史上一个伟大的奇迹。

海伦是不幸的，这是因为她是不幸的，所以她获得了知识的力量，又是幸运的。人生往往如此，悲喜交集，他出生19个月后，几乎与世界失去了联系，可又是因为知识，他在90岁的时候，真正懂得了人生的意义――知识的魅力！

莎莉文老师替他打开了另一扇心灵的窗户，开启了通往生命的大门！很早生莎莉文老师就走进了海伦的世界，给这棵幼苗浇灌一知识的清水，让她今渐渐发展成为，人类历史的苍天大树。莎莉文老师打开了海伦对学习的渴望，知识的追求从而打开了海伦的心灵，对这个未知世界的渴求。海伦把学习比作攀登奇山险峰，跌倒了再站起来，爬上去，你得到一点进步，就有一份鼓舞，逐渐看到更为广阔的世界，直到璀璨的云端，蓝天的深处，希望的顶峰！这些知识像一道道彩虹，点亮海伦心中的灯，照亮她内心的世界，架起一座和这个世界沟通的桥梁！

书中，海伦用细腻的文章，灵活的笔触，对大自然进行描写，使人很难相信出自一位盲人之笔，独自一人月夜泛舟，用心去领略荷塘月色下的美景。我相信那一定是用心来感受这个世界，用心来享受生命但比我们这些正常人活得幸福，活的充实活得有意义。

是知识给了她生活等勇气，让她独自面对生命，终于在黑暗中找到了人生的光明！知识，真的非常美丽！

现实的困境固然可怕，可是海伦却就能独当一面，为什么因为她有知识的勇气，知识的魅力，和用知识武装的心灵！站起来！勇敢地面对困境！人的一生是短暂的，而海伦却创造了人生的意义，我们似乎从来不敢想象未来，似乎从来都是遇到难题总怨天尤人，日复一日时间如流水飞逝。当我们回首往事，是否值得留恋？是否值得纪念？站起来！用知识点亮自己心中的灯，我相信，前途光明！

海伦，用他那艰难却快乐的一生，诠释了生命的意义，她的一生是人类的奇迹！在这个世界上，为什么只有失去了，才能懂得珍惜？让我们珍惜生活中的每一天，用知识去充实生命吧！

海伦的一生，是生活在黑暗中，却给人类带来光明一生，他用行动证明了人类战胜生命的勇气，给世人留下一曲永难遗忘的生命之歌！

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