这本书让我有了一个启示，人必须不要放弃想象力。如果人没有想象力，瓦特会发明蒸汽机，使工业革命到来吗？如果人没有想象力，爱迪生会发明电灯，给世界带来光明吗？如果人没有想象力，莱特兄弟会发明飞机，实现人类像小鸟一样在天空飞翔的梦想吗？也许不会。我们此刻也要在好好学习的同时，锻炼自我的想象力。长大了才能担负起建设祖国的职责。

读了三体的读后感篇2

“在一小块陆地上的草丛中，有一滴露珠从一片草叶上脱离，旋转着飘起，向太空中折射出一缕晶莹的阳光。”

?三体》描写的场面是宏大磅礴的，正如曹文轩在给《幻城》的序言说过“语词的千军万马，无边无际地簇拥在他的麾下。”但是《三体》亦不同于《幻城》，它的作者是一名工程师，我说的是指当作者用“光年”来计算距离，用“亿年”来计算时间的时候，人们才深感知宇宙的宏大磅礴。

看完这本书之后，我久久不能释怀，心中是被荡涤了般的空灵，但当我努力地去回想我被打动的文字，就像一个孩子在运动会之后努力回想自己为什么会如此激动般的，停留在我心中的只有三个让人扼腕的男人——孩子发现他记不得比赛项目和名次却清楚地记得他参加的项目。

一个是魏成，数学天才。我常常想，是不是真的有那么一个人像他一样是绝对的天才。我想为什么现在的人在呼吁勤奋可以超越天才，因为天才是极少数的人，而社会却是被绝大多数的普通人所支撑起来的，所以我们需要勤奋的普通人。但是，我们知道自己要做一个勤奋的普通人，我们知道自己对天才的羡慕不用过多，但是每一个人都在渴望做天才。

我从魏成身上看到了天才。但是当我看到后来的时候，已经完全没有了魏成。我费尽心机想要去寻找蛛丝马迹，在言语的大军中寻找那可怜的`几个字，但是被掩盖的无影无踪。他是那么的引人注目，但是后来我却找不到了。

或许正如魏成所说的，天才的下场不比普通人好。他被时间湮灭在文字之中。正如当今社会中的天才们，有的年仅八岁上大学又有什么用？未成年人能够做的只有读书，当你读完了书只是四顾茫然。四岁精通七国语言又有什么用？做不了翻译而且当时间被其他琐事所占有的时候，这些知识会被冻结。

他们是天才，因为他们超越了普通人。超越了普通人，也终将无法与普通人并行。

读了三体的读后感篇3

像是一阵暴雨后突然展现出来的太阳，在我完全没有准备好接受结尾的时候走完了这本书的历程。

宇宙和一片小湖泊一样，都是一个环境，无非是范围的大小之分。而人类作为这个环境中的一员，我们应该保守着作为人类最起码的道德底线和对人性的美的体现。因为一个环境多姿多彩才能显得更充实一些。不过人性的本源都有自私的成分，像程心那样单纯的完全没有杂质的心灵是人类社会永远地，最完美的成果。这本书用了很长时间从头读完，当灾难来临时的不同抉择给我很多对人一辈子的思索。现在宇宙尺度上来看待你的百年人生速度之快还不及光粒子的亿亿分之一，弹指一挥间都是极高的荣誉赞美。而你这短短百年的光阴怎么去留下些许痕迹，为了你之后的'百年光阴，不做更远的考虑，只为你身后的百十年光阴留点痕迹。之前在看大秦帝国时感叹人杰历来皆作轮，不求福明只向前。一个伟人的一生其实不能算是他的，只能说是一个时代的代表，他的作用不是为了推进那个时代，仅仅是为那个时代打上了一个更明显更容易记忆的标记。而三体跨越的单位是世纪，是纪元，是光年，在时间的尘埃里你所有的一切都只是灰尘。可惜我只是一个俗人，我甘愿安安静静地在时光轮上做一个小标记，哪怕若干年以后这个时光轮也会被时间抹去。

这本书给五星吧，虽然还是觉得有些少了。再见，三体，再见，程心。

读了三体的读后感篇4

宇宙的丛林法则让地球、三体和其他未知文明不寒而栗。

设定两条宇宙社会学的基本原理：生存是文明的第一需要；文明不断发展，而宇宙物质总量恒定；再加两个重要设定：猜疑链和技术爆炸；如此就构成了宇宙的黑暗森林。

黑暗森林中，没有文明愿意暴露自己，因为生存是文明第一需要；发现已经暴露的文明，如果技术可行就悄无声息的接近他、消灭他，或者抢占他的资源，或者防止他技术爆炸后消灭自己，或者二者兼有之。

这黑暗森林只存在宇宙各个星际文明间吗？如果真的`这样我们还可以松口气。但三体二一直在把我们置于类现实生活中：eto笃定人类不可能同意发展技术让一部分人从地球逃走，因为不患寡、患不均，结局只能是全部毁灭；因追击自然选择号而避过一劫的五艘星际母舰互相残杀，抢夺资源；为了抢占头功太空舰队排成矩形拦截水滴，结果被串糖葫芦、全军覆没；为了控制罗辑，联合国布下庄颜的局；最后面壁者罗辑破解三体危机的办法也是威胁用同归于尽的方式在黑暗森林中照亮三体位置……

是的，这就是我们的世界，是我们的现实世界，现实生活何尝不也是一个黑暗森林。

宇宙大爆炸形成的时候，一切物质以光的形式存在，爆炸后归于沉寂的灰烬，才在黑暗中沉淀出重元素，才形成了行星，才形成了生命，黑暗是生命和文明之母。

但除了黑暗，人类和文明还有爱。正如罗辑，因为有柔软和光明的爱，才能以坚硬和黑暗的方式化解三体危机。为了爱可以冒险，为了爱可以舍弃一切，爱才是生命最华美的乐章。

菩萨心肠、雷霆手段，捍卫生命的尊严，感受生命的华彩乐章。

读了三体的读后感篇5

?三体》这本书，在七八年前曾读过，但当时读到一半放弃了，可能因为书中大量的科学名词阐述，导致文章显得生涩难懂，外加书中的悬念解答给出的过于直接了当，对于后续情节的发展，也多少能猜到一些。这次硬着头皮读完了《三体》第一部，有如下四个方面的思考：

人类的渺小。在刚刚进入太空后，“红岸”计划便已经向宇宙中未知的文明暴露了我们的存在，其后三体文明为侵略作出铺垫，对于地球基础科学发展作出了限制，这也说明了三体文明明显比地球文明更加发达，就像拥有枪炮的八国联军对着闭关锁国的清朝，在未知的高度发达文明面前，在以光年记的茫茫宇宙面前，人类是渺小的，命运始终掌握在更强大一方的手中。

科技的重要。对于三体文明的入侵，因距离的关系，地球有着三、四百年的发展时间，近一百年来科技发展的迅速，我们从工业时代到如今的互联网时代，三、四百年时间的发展让三体文明也心生忌惮，所以才会破坏地球的基础科学，限制地球文明的科技发展，科技才是第一生产力，决定了硬实力。

人性的复杂。在生存压力的面前，人性是脆弱的，在儒家思想根深蒂固的如今，亦是脆弱的。三体文明对于生存的渴望，人类文明对于生存的渴望，因渴望而产生人性的愚昧、背叛，部分人性的光辉等等。人性的`复杂性，同一个人，在不同境遇下，会有不同的结果；不同的人，在相同境遇下，同样会有不同的结果。人性，是最不可预测的。

阶别导致的信息不对称。三明文明入侵的信息，也只有地球高层、相关科学人员、高级军官等社会阶级较高的人得知，地球人普遍被蒙在鼓里，无知地过着往常的生活。对于普通人而言，天塌了有个子高的顶着，过好自己眼前的生活就好，该来的总会来的。社会阶别越低，知道的真相也就越少，或许反而活得更快乐。

对于宇宙，有一句话概括：宇宙不是童话。人生亦非童话，但心中总要有对结局童话般的期盼，生活才充满更多的可能。

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