伴随着互联网在中国的发展，新业态、新话题层出不穷。网红即在互联网上走红的普通人，20多年来经历了从靠个人才华或出位的言行博得网民关注但无“变现”能力的初级阶段，到借助社交媒体成为微博名人，再到当前依托团队运营具有强大吸金能力的变迁。据今年上半年由民间机构发布的《“网红”经济白皮书》提供的数据，中国网红人数已达百万。越来越多的人通过在互联网上贩卖低俗劣质的内容走红，且支持者不断扩大。

以上材料引发了你怎样的思考?结合自己的体验与感悟，写一篇文章。要求：①自选角度，自拟标题，自定文体;②不得套作，不得抄袭;③用规范汉字书写。

范文：

莫让网红“红透”互联网

随着互联网的发展，网红像泛滥的洪水那样污染了祖国的花朵，掀翻了历史的根基，颠覆了人们脑海中原有的世界观和价值观，所以，我认为莫让网红“红透”互联网，要还互联网清净向善的环境。

顾名思义，网红就是通过互联网来贩卖低俗劣质的内容走红的普通人，他们依附迎合了大众的低级趣味，却忘了中华优秀传统文化不容他们污染，因此，我们应借助互联网这个平台来发扬优秀文化，拒绝网红传播的低俗劣质的内容。

张爱玲说过：“出名要趁早。”如今，大多数网红都是年轻貌美的人，利用自己的美貌来博得网民欢喜。正如网红papl酱了，她是北影的在读学生，偶然一次的视频吐槽，迅速走红，她用锐利敏捷的语言批判当今社会的某些现象，但她拒绝商业化，多次拒绝接广告，拍电影，试着想想，有多少网红能像她那样面对利益诱惑，保持纯真崇高的节气。我想少之又少，所以，让有作为有素质有文化的网红在互联网上红透是可以的，但必须拒绝与之相反的，这样才能达到传播正能量的目的。

三毛说过：“人，真是奇怪，没有外人来证明你，就往往看不出自己的价值。”为此，她为了寻找人生的价值，率性地走了一回撒哈拉沙漠，去寻找远方的诗和远方的梦。但在现今网红眼中，他们不是为了追逐梦想，而是追逐那丰厚的金钱。俗话说，人怕出名猪怕壮。网红们出了名车也来了，狗仔队也天天守着身边，寻找爆料的份子，时不时也想尽办法闹出个绯闻来。网红更希望借此来提高知名度，扩大吸金影响力。而对比之下，诺贝尔文学奖获得者莫言，依旧呆在书房里，别着精致的发夹，埋头创作，拒绝外界来访，低头思念他那高密老家，更显示了大作家的文艺范。因此，网红一时的名声大起是不能成气候的，应像莫言甘坐几十年冷板凳，游畅于文学之中，方能有大作为。

在这“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”的时代，更应擦亮眼睛，莫被蝇头小利蒙蔽了双眼，面对网红“红透”半边天的现象，我们更应接受优秀文化的熏陶，提升品味和情操，要做到“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。政府更应加强网络管理，加大宣扬优秀的网络文化的力度，莫让网红“红透”互联网。

行动起来吧，让我们还互联网一片净土，还它一隅书香四溢的地方。

预测高考作文篇2

?作文题目】

阅读下面材料，按要求作文

有一支考察队深入非洲腹地考察，请了当地部落的土著人做背夫和向导，由于时间紧需要赶路，这些土著人背着几十公斤的装备物资健步如飞.奇怪的是，他们每走一步，就叫一声自己的名字。一连三天，都很顺利的按计划行进，大家都很开心，可是第四天早上，准备出发的时候，土著人们都在休息不走了。好说歹说就是不愿出发，队员们都很奇怪，这时土著人的头领解释道，按照他们的传统，连续三天赶路，第四天必须停下来休息一天，以免我们的灵魂赶不上我们的脚步!

上面的材料引发你怎样的感悟与联想?写一篇不少于800字的文章

?优秀作文】

在困境中接受嗟来之食的人总会为自己辩护：“自尊究竟值多少钱?” 在困境中违背自己良心的人总会为自己辩护：“良心究竟值多少钱?” 身处困境为摆脱困境愿意违背道德出卖自己灵魂的人，总是千方百计为自己辩护道：“这些道德究竟值多少钱?”

自尊，良心，道德不是钱，它们不能用金钱来衡量，它们都是魂，是我们的灵魂。

陶渊明“不为五斗米折腰”，有人说他傻，为了那所谓的情操不惜付出穷困致死的代价。如此说来，钱学森“饿死不食美国的救济粮”又是什么呢?俗人总是为自己的俗行辩护，总是用自己的俗世眼光看待事物，殊不知陶潜老先生与钱老都是为了守住自己的灵魂，甘心失去一切。

“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。” 没有守住自己灵魂的人，他们苟活于世;守住自己灵魂的人，他们虽失去了一些东西，却名留青史。许衡“梨虽无主，我心有主”守住了自己的灵魂，失去了梨，成了圣人;那些与他同行吃梨之人，虽食梨解渴，却出卖了自己的灵魂，俗人始终是俗人。作文

人类最大的敌人，不是别人，而是自己，最可怕的不是学业不好，身体不佳，而是将自己的灵魂出卖给丑恶。一个人即使他再有才能，品质不好，思想道德素质不高，他不仅不能造福于社会，反而会危害社稷。“三鹿”奶粉事件沸沸扬扬，多少“结石宝宝”就是因为那些商家为追逐高额利润，不惜将灵魂出卖给丑恶，添加三聚氰胺，导致社会诚信危机。

守住自己心灵的净土，守住自己的灵魂，我们只愿对得起自己的良心。“勿以善小而不为”，拾金不昧是守住自己的灵魂，诚实做人是守住自己的灵魂……涓涓细流终将汇集成大流，积少成多，守住自己的灵魂，克己复礼，我们面无愧色。作文

生活是海，让我们守住自己的灵魂，驾一方小舟，荡然前行，海不会风平浪静，但守住自己的灵魂，我们心如止水。

走别人的路情非得已，走自己的路难免会遭到流言蜚语。守住自己的灵魂，不管他人的言语，我们只愿做自己。

守住自己的灵魂，只愿心灵永远有扇小窗，隔着帘子，透着温馨的床，驱散心灵的逆境。

预测高考作文篇3

微微细雨下，卷入了几分不常有的清香，那是桂花香。在檐下，小坐，与紧张相映成趣，眼前是我期待以久的音乐学院。

往常，我多次造访，只不过来倾听音乐，如今，我练得一手好琴，是一名小演奏家。想着，我已经来到热闹非凡的后台，任化妆师摆弄着。心中那面湖，如今拍打起紧张的浪花，烂熟于耳的乐，攒的发热的谱在面前飘，手上的指甲一圈圈粘好，唯恐出什么插曲。

该来的避之不去，轮到我上场了，心中的紧张又该怎么言说?灯光亮了，那架朝夕相处的筝在诺大的舞台中央，我缓缓坐下，一符音打破了空寂，错落在了不安的夜。于是，那高低起伏的音符，交织在了弦上，动人的花指，有力的摇指显出了一幅渔舟唱晚，千万不能出错!第一乐章将临尾声。

世事总不尽人意，那是一符奇怪的音，打破了听众的梦，怎么办?怎么能出错?脑海中回荡着亲人与老师的日夜陪伴，又怎能容许有放弃的心?一段空寂后我又扬起手将剩余的篇章演奏，第一章终于近乎完美地结束了。

心像一艘远离航线的船，它抖着，开始了第二乐章。

那交织有律的音，伴着我那颗悠扬的心，在柔和的光下，绽放出了最美的繁华。心中的不安可以收好安放，那一幅江景在眼前，如同梦境。曲调渐缓，声音下沉，终于，弹完了。

曲终、人散，家人和老师拥上了舞台，抱着我。那一刹，如花落，不争气的泪渐出眼眶，亲人都哭了。我想，那眼底的泪花，是喜悦的标志，这种陪伴带来的激动，仅是你知，我知。

傍晚，卸下了浓妆，只一人，游刃在江边，湖面上波光闪烁，天上点点繁星，还有几只收网的渔船，耳机中的渔舟唱晚连同这袭江景，又带我穿越回了渔舟唱晚，久久，不能自拔。是那架筝，陪伴了我的.日日夜夜。

浓重下沉，暮色笼罩，爬上了时光的矮墙，凋零的蔷薇依在稀疏的草上，一剪剪断的错落。琴弦上绽放了萧瑟，微澜睡成了冰，曲虽终，余音在心中回放。

踩过了落叶的秋，亦听过心灵的歌，走过往事的记忆，感受了陪伴的温暖。

预测高考作文篇4

1.作文。

刻意地特立独行是否就能避免随波逐流?

请写一篇文章，谈谈你对这个问题的认识和思考。

要求：(1)自拟题目;(2)不少于800字。

?分析】本题考查学生材料作文写作的能力。材料很好的抓住了一个在社会范围内常常引起广泛关注和讨论的人格行为特征﹣﹣特立独行。审题首先要审出题目当中的关键词，这个作文题当中的关键词非常的明显，审题时要抓住“刻意”“特立独行”“随波逐流”。找到关键词后，我们要明确两个概念，什么是特立独行，刻意地特立独行又是什么?特立独行是指在对于事物的看法和做法上，有非常特别的选择的人。特立独行是一个人自然流露出来的性格，和你的人生经历，生活方式有关，不是说做就能做的。真正的特立独行是虽千万人吾独往矣的气魄，是吾爱吾师吾尤爱真理的执著，是独钓寒江雪的超脱，是我思故我在的承诺。真正的特立独行，应该是低调而沉静的，这样的特立独行放射着一种锦衣夜行般的光芒：你清楚地知道你想要的并为之努力，外界的任何人或事物都不足以影响你的航向;你默默的前行，并不向别人炫耀自己的种种进步;你不在意别人的评断，只询问内心充实与否;你沉默而谦卑着，明白平凡也是值得敬畏的;你不将任何人奉作神明，也不想成为任何人的神明。特立独行，指的是，你的内心，比任何人都要沉静而笃定。刻意地特立独行实质就是标新立异，“特立独行”往往是不在意这个世界怎么看他。“标新立异”往往是太在意这个世界是怎么看他的。“特立独行”是内在的、价值观层面上的，“标新立异”则肤浅很多，只是停留在形式上，它只是在形式上想要突出自己，甚至是为了更好地融入生活的设置中，甚至标的新、立的异都不是自己想要的，它只是一个有着结果导向的行为而已。

范文：保持初心，坚守自我

生活中，从众效应比比皆是，但当众人行为有悖于道德之时，我们就要坚守准则，不盲从于众人;在众人皆庸庸之时，我们亦要特立独行，找到自己的一片天。

“从众效应”多数情况下是对人的一种误导。如一人闯红灯，所有人都跟着违规;如一人偷窃而未被抓，许多人都以为这有利可图……因此，不盲目随大流，面对问题有自己独到的见解，才能特立独行，才容易为生活添彩!

当众人皆为利奔波之时，我独寄情于书，收获一份宁静闲适;当众人皆悲秋伤春之时，我独赞秋高气爽，春满乾坤;当众人皆感慨时运不济之时，我独叹一声“阳光总在风雨后”，当众人皆言人心不古时，我独吟一句“人之初，性本善”……生活的疲累麻木了世人的神经，噬碎了对美的憧憬。而特立独行，似一声春雷，将光明的种子播下，为生活添彩!

特立独行的人，是对生命负责的人。

在众人皆苟且偷生的时候，偏有一个叫岳飞的汉子特立独行，想要“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，展不世豪情，将精忠报国谨记心间，为领土完整浴血奋战;在众人皆麻木不仁浑浑噩噩之时，偏要有个神智清醒的鲁迅，以笔为剑，直指旧社会的愚昧与腐朽，将中华这条沉睡的巨龙从梦中唤醒……他们都处在混乱的年代，却能够保持清醒的头脑，以一已之力力挽狂澜，为信念而奋斗不息。

特立独行的他们，怎能不被世人谨记?

举世皆醉而我独醒，众人皆浊而我独清。中国的文人中，向来便有许我特立独行、不与世俗同流合污的人，他们喜欢“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，他们热爱“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的憩淡，他们衷情于“黄河之不天上来”的磅礴，他们倾心于“千树万树梨花开”的洁净……纵然身处污泥，他们也愿开出高洁独放的花!

特立独行的文人们，怎能不在文学的殿堂中馨香百年?不盲从于大众，摒弃从众心理。以道德准则为基，特立独行为信念，以鲜洁的思想开道，那么，成功的花将为你而绚丽地开放!

预测高考作文篇5

情，若似一杯清甜的菊花茶，给人一种浓浓的味道;情，若像夏夜里的一把握在奶奶手里的扇子，传送着孙女俩的关爱;情，又像天空晚霞旁的残阳，给美丽的世界点缀了一种眷恋之美……

没有什么能比的上吧!真可谓是金钱有价，情无价!

我爱幻想，幻想自己有一双洁白的翅膀，变成童话里的天使;幻想冉阿让能够脱离那个悲惨的世界与我们过上好的生活……

他曾让我刮目相看，他走路歪歪妞妞的像个小婆娘，他整天喜欢吹，自己却做不到，他曾是我小学的同学，现在又是在一起读书的初中生了。总之，他在我印象中总会带给我不好的感受……

一天，放学了我与好朋友像往常一样，一同有说有笑的骑自行车。

在说说笑笑中，我们还是比较谨慎。因为在通往回家的路途中有一个陡坡(曾在这个陡坡上，一个学生撞了一个老奶奶。)，正因为这样的一件事情的发生更让我们变得小心谨慎了，我通常骑车都比较慢的，下完坡后，我们又开始聊起来……

“刚才有个小女孩，差点被一个人撞了，不过庆幸的是，这个小姑娘没有事了!”后面传来了我同班同学的声音

“发生了什么事?”我赶紧问

“一个小女孩在过马路时，急速的奔跑差点被一辆从陡坡下来的自行车给撞了!”

“怎么有这事”我说

“不过那女孩真是命大，逃过了一劫，但是那个骑自行车的中学生却因为

小女孩而受伤了!”她说“他是不是像电影里的人们扔车而受伤?”我问

“是啊!他可能是头脑发热了，或是车速太快来不及刹车就从车上跳了下去，那场面真的好可怕啊!”她非常天真的发出感叹

“这小女孩，真是太焦急了，不过才几岁也不懂个啥!”我说，“那个男孩子真是太勇敢了，在那个时候还记得别人以一个大哥哥的责任保护了小朋友真是太少见!”我高兴地说

“你猜，那男孩是谁?你认识的!”我的同学说。

“我不知道，反正不是娘娘腔之人能干的出来的!”

夕阳里，留下了最后一片彩霞了，那天空真美。

“那个人，就是你一直认为娘娘腔的人”她非常骄傲地说

那一刻，我惊呆了!

……

夕阳下的最后一抹彩霞格外美丽!

预测高考作文篇6

孔子说：“古之学者为己，今之学者为人。”意思也很明白，就是说古代的读书人孜孜不倦地探求知识，是为了自身素养的提高，而现在的读书人勤学发奋是做给别人看的，而非心甘情愿地学。圣人在那个时代早已发觉治学的宁静之心已在物质生活中消消走失，看到的是一颗颗轻浮躁动的心。今日浩浩荡荡的高考大军争过独木桥，俨然有了胜者为王，败者为寇的阵势。然而大军压境，脱颖而出的总是那些真正潜心治学，静心读书的学子。

无可奈何未离去，似曾相识人又来。这两句权且作为高四人的自嘲吧！高四的滋味是逆流渡江河，双橹划破千层浪的艰辛，添上几分花开花落，淡看窗前风云起的安然。回首处，高三成为了一段轨迹，一份经历，一些体悟，一种成长。

静水流深。学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。

安静是种品质，浮躁里走不出天才。但安静并非是选择安逸，不图向上，却是于平静中的忘我劳作，但行耕耘，莫问收获。不凡的业绩总是垂青于有着安静心境的人。他们会横遇挫折，然而更懂得在挫败中重拾信心，默默地为理想的大厦增砖添瓦，绝不会恸哭抱怨，产生自暴自弃的念头。他们会执著追求，然而更懂得在梦想面前保持冷静，收敛个性，拒绝诱惑，绝不会头脑发热，做出不可收拾的傻事。他们不会轻易地说我赢了或是我败了之类的话，因为人们深知路是要踏踏实实步履清晰地走出来的，一时的成败怎能成为沿途搁浅的海滩。他们的细心可以散落到知识的每一个角落，小到书下的注释标记，小到运算中的一步加减，地球每天自转不停，他们也在忙碌中完善自我，改变生活，充实中，日子早为他们积淀下丰硕厚重的果实。

不难想象，没有了蓝图的生活会是怎样的单调苍白。不难想象，丧失了动力的学习会是怎样的疲乏无趣。这时候就让我们沉下心来，开辟精神的二度空间，在安静中明志，在安静中反省，在安静中思考，在安静中拥一颗平常之心，不知不觉，你已收获了成功。

预测高考作文篇7

曾经，我很迷惑，有人称赞老庄的逍遥，可有人称赞孔孟的激情；有人称赞屈原的执著，可也有人称赞苏轼的洒脱。他们的是是非非，究竟该怎么样评判呢？就拿庄子来说吧，是个地地道道看破红尘的人，他学问渊博，思想深远，有着非常高的名望，就连楚王都慕名遣使请他为相。可是，他对来使说，他宁愿一生在濮水垂钓，看鱼儿在水中自由自在地游弋，哪怕穷困潦倒，也不会去做相国。

而孔子呢？恰恰相反，明明知道自身克己复礼的主张不会被人采纳，却还要带着一群弟子边行边乞，周游列国，苦口婆心地去游说各国诸侯，让他们停止争战，要为民施仁术。一个崇尚自然，一个热衷政治，可他们都是大家2000多年来不可忘怀的名人，你说，这是为何？其实，不需要多想就有了答案：人各有志。当一个人有了我们的志向追求的时候，他就会加入全部的情感，甚至独钟于此。

看看杜甫吧，他年轻人时就赶赴长安，期望能一展我们的才华，被朝廷重用，然后至君尧舜上，再使风俗淳。然而他却一生不得志，没有能真正获得过一次报效朝廷的好机会。但是，他的政治抱负从未因此而衰减。自身在战乱中逃亡，而心中惦记的却是广大饱受战乱的百姓，于是，写下了三吏三别以抒怀；自身困居浣花溪，屋漏无干处，却还幻想安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

这就是杜甫，他心中只有国家与人民，所以无论他自身在什么样的生活环境，他都在忧国忧民。看看这些古代名人，他们由于自身人生有志，便一生为之倾情。那样，对于现实生活中的那些沉迷于某事物者，大家就不要把他们想象成异类了，无论是香港大学之宝的袁苏妹钟情于做一位杂工，还是肢残也不离开讲台的赵世术，前者不以我们的工作为卑，反为做饭扫地加入了真情，后者不觉得自身行动不便，只由于他对孩子们情有独钟。

既然钟情于物的人就会留名青史，而袁苏妹与赵世术理当被大家称道歌颂。假如大家也期望自身在世上能留下点什么，那样，选好对象，钟情于它吧。

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