ching ming festival is a traditional chinese festival, has a history of two thousand five hundred years; its main traditional cultural activities are: grave, outing, cockfighting, swing, play mat, pull hook, tug-of-war), etc. the members (the grave), is very old. tomb-sweeping day, as a traditional culture, it is a full of mysterious colorific festival, on this day, the pedestrians on the road are missing people who died, to express their respect and grief!

ching ming festival, in hainan many locals call it the "qingming festival". middle age the qingming festival is very important, if not as a legal holiday, they will also take time to go home "qingming festival". this suggests that the qingming festival has become a culture, become a man of the late express a way of missing loved ones.

qingming festival, is a kind of chinese traditional culture recognition and respect. qingming festival is very important in the ancient tradition of a festival, is also the most important festival of festivals, was the day of ancestor worship and the grave. this grave, the shrine of the dead an activity. the han nationality and some minority are mostly in the tombs. according to the old tradition, the grave, people to carry goods such as especially fruit, paper money to the grave, will be food for offering in the family tomb, then paper incineration, new soil up to the grave, fold a few branches pale green branches ed in the grave, and then salute kowtow worship, finally eat especially home. the tang dynasty poet tu mus poem "qingming" : "rains fall heavily as qingming comes, and passers-by with lowered spirits go. restaurant where? boy pointed apricot blossom village." write the tomb-sweeping day is special atmosphere. until today, tomb-sweeping day ancestor worship, mourning the late relatives customs still prevail. and the more brought to the attention of the people.

chinese is influenced by its culture, make clear the chinese memorial ancestors festival. ancestor worship in qingming festival people are back, this is a kind of culture, a kind of habit.

清明节是中国传统节日，已有两千五百年的历史;其主要传统文化活动有：坟墓、郊游、斗鸡、荡秋千、玩垫、拉钩、拔河）等。成员（坟墓）很老。清明节，作为一种传统文化，是一个充满神秘色彩的节日，在这一天，路上的行人都是失踪的死者，来表达他们的敬意和悲痛！

清明节，在海南很多当地人称之为“清明节”。中年清明节很重要，如果不作为法定节假日，他们也会抽出时间回家“清明节”。这说明清明节已经成为一种文化，成为男人迟到表达的一种想念亲人的方式。

清明节，是中国文化的一种认可和尊重。清明节在古代传统中非常重要的一个节日，也是最重要的节日，是祭祖的日子和坟墓。这个坟墓，死者的神殿是一种活动。汉族和一些少数民族大多在墓葬中。按照古老的'传统，坟墓，人们要携带特别水果等物品，纸钱到坟墓里，将食物供奉在家墓中，然后焚纸，新土上坟，在坟墓中折几根淡绿色的树枝，然后敬礼拜拜，最后吃得特别回家。唐代诗人涂牧诗《清明》：“清明来临，雨下大，路人低落。餐厅在哪里？男孩指杏花村。写清明节是特别的气氛。直到今天，清明日祭祖、哀悼已故亲人的习俗仍然盛行。而且越引起人们的注意。

中国人受其文化的影响，明确了中国人的纪念祖先节。清明节人们的祖先崇拜又回来了，这是一种文化，一种习惯。

清明节文化的作文篇2

又到清明了，天空万里无云，一点雨丝也没有，可是我的心中却大雨滂沱，虽然昨天的太阳已然落下，逝去的时光不能倒转，但是我的祖母一直活在我的心里，她的身影依然是那样熟悉：

祖母是我三岁时为了带刚降生的弟妹来到我家的，从此就一呆三十多年。在这三十多年里，她伴我走过了童年、少年、青年，却在一个炎热的夜晚悄然逝去。回顾祖母一生，连一个自己的名字也没有留下。来我家三十多年，没有功劳，也有苦劳。她刚来时我家的家庭负担很重，父母俩工资又低，要负担四张吃饭的嘴非常吃力，于是祖母就决定扎锅盖贴补家用，小时看她扎锅盖也是一种享受，篾针上下翻飞，手指紧紧地按住麦秆草，草在她的手指间欢快地跳跃，不一会儿，一个锅盖就呈现在面前了。经她的手扎的锅盖是那样的结实和耐用，每每这时，我眼睛不眨地静静地坐在小板凳上盯着，看着她变魔术。没有麦秆草了就提着镰刀带着我到郊外去割，看着她割倒的一捆一捆的麦秆草，我也渐渐地认识了什么是麦秆草，可是现在漫山遍野的麦秆草青了又黄，黄了又青，我不能和祖母去收割了，再加上这项绝技也随着老人家的离世而失传了！斯人已逝，终身遗憾！

祖母用粗大的手带大了她的孙儿、孙女，默默操持家务支持儿子，儿媳搞好工作。有祖母在，家里总是一尘不染，充满了温馨。她是一棵甜甜的甘蔗，把她的甘甜无私地献给了她自己的儿子一家，而把废渣留给了自己。儿时，曾经恨过祖母，因为那时觉得她过分偏爱弟妹。成年后，自己开始接触社会，开始品尝人间的酸甜苦辣，受到种种委屈，祖母成了最忠实的听众，也成为联系我父母的纽带。在我心中，祖母精力旺盛，目光敏锐，身体健硕，永远也不知道累，每每看到她忙碌劳作的身影，就感到了家的温暖；看到她病废在床，病痛折磨让她忍不住发出阵阵呻吟，却被我父亲厉声呵斥时，心中又是难过又是无奈。在她缠绵病榻的七个月，因为生计，我很少见到她，也许这是我一生中最大的遗憾了！总想任何艰难困苦，她老人家都似长青树闯过来了，她顽强的生命力，能让她挺过生命的严寒，却得到的是驾鹤西去，撒手人寰的噩耗，明知道每个人都有那一天的，但还是接受不了这突如其来的残酷现实。祖母倔强能干，晚景却如此凄凉。难道这不是一个警示吗？

祖母对我的爱和关心，我永远不会忘，抱着歉疚的心情，我捧着她的遗像，陪她走上了人生最后的归宿——火葬场。站在吊唁大厅，望着她那安详熟睡的遗容，我心中忘记了害怕，总想把那一刻定格在心灵深处。亲眼看着她的遗体在烈火中焚烧，看着她在圣洁的火中重生，看着她像一只火凤凰一样最终得到了涅槃，心里得到了极大的安慰！祖母没有死，你听家里似乎还留下她那熟悉的、细微的喘息声，错愕间还能看到她忙碌的身影，还能感受到略带老茧温热的双手轻轻抚摸，还有那苍老的嗓音，这些将永远封存在我的记忆深处。也许每个人都要经历烈火熊熊燃烧的洗礼，灵魂才能净化时，我想笑，转而更想哭。祖母去了天堂，我不能重返昨天、前天，今天的太阳已经升起，只有拼命的和时间赛跑，一切才有可能获得成功！

祖母，您走好！午夜梦回，有什么信请捎来！您是大山的女儿，会回到大山里，再也没有人打扰您的清梦了！您太累了，就闭上眼沉沉地睡去吧！

清明节文化的作文篇3

“梨花在清明节吹拂，游客们正在寻找春天半出城。夜曲尽去，万柳成莺。”

清明节是农历的24个节气之一。中国传统的清明节始于周朝，已有2500多年的历史。《历书》：“春分后十五日，斗指鼎，即清明节，万物干净整洁，盖盖盖盖，空气清亮，景物清晰，万物皆清，故名。”清明节一到，气温就会上升，这是春耕和播种的好时机。因此，有一种说法是“清明节前后，都种瓜和豆子”

总之，清明节是一个温暖的春天和鲜花盛开的日子。在这个美好的日子里，人们总会想到出去散步。带着这个想法，我和父母走出家门，来到了第二中学。

沿着河边散步，迎面吹来一股清新的风，就像你母亲的手轻轻地拂过你的脸，温柔而温暖，周围的空气充满了春天的气息。让人的心情不由自主地会从多云转晴。在领略了春风的温柔之后，看看周围的花草树木。小溪旁有一排柳树。它们随着春风的佛像移动，所有的树都是绿色的，就像碧玉制成的艺术品。与何的《刘永》一模一样：“碧玉是一棵垂下一万条绿丝线的树。”

一些树会开花，花朵从树中出现，又小又可爱。一些树有黄色的花，一些树有白色的花，一些树有粉色的花。最让我惊讶的是，在一簇已经完全枯萎的枝干中，小小的紫色雄蕊已经发芽，仿佛在说，当春天来临的时候，我将加入到五彩缤纷的世界中，和他们一起享受春天的美丽。

我们边走边看，很快就走到东塔公园，发现我们周围所有不知名的树都长满了绿色的种子。看着这些诱人的水果，我几乎忍不住摘了一些来品尝（嗯，那是不允许吃的。）

在这个阳光明媚的季节，其实每个人都应该出去走走，看看美丽的祖国的河流和山脉，心情可能会好一些，哦，蓝色的大海，蓝色的天空和风，出去走走，其实，一个好的地方不能持续一辈子，不要像懒鬼窝！

清明节文化的作文篇4

天气灰蒙蒙的，正如我们这行人的心情——思念中略带一丝哀悼。

来到山脚，我看着山上那一方方低矮的宅兆，恍如一个个亡灵正蠢蠢欲动，一份份思念早已破土而出。沿着蜿蜒略带曲折的山路而上，我的记忆带我找到了那一方久违多时的宅兆。站在宅兆前，看着墓碑上那清瘦、和蔼的笑颜，我的思绪恍若隔世般飞回到那一年夏天，在那个小房间里，在那张病榻前？那年夏天十分燥热，那个房间更是热得让人几近一刻也呆不下往。然而那天晚上的寂静替换了燥热。

由于那天晚上发生了一件事——姥姥离开了。没有人大声地哭喊，每个人都在心里默默地流着泪。而卧冬由于年龄小而丝毫体会不到死亡带给人的悲痛，此时此刻我并没有站在人群中哀悼，而是在一旁的竹榻上自娱自乐。没有人留意到卧冬而我也丝毫没有体会到当时他人的心情。死亡的悲歌敲击着每个人的心，而我却是一个局外人，丝毫没有被那样的气氛感染。从姥姥往世到将她的骨灰送上山，自始至终我没有掉过一滴眼泪。是我冷血吗？购物屋我居然连最疼我的姥姥往世了我都没有丝毫感慨！是我年龄太小吗？不懂人情圆滑，不明白甚么是死亡！当我再走进那间房，我再也听不到那张病榻上姥姥的呻吟了，再也看不到姥姥繁忙的身影了。这对她来讲是一种解脱吗？她可以摆脱病痛，或许可以在另外一个世界找到他。这对我们来讲是悲伤吗？我们永久失往她了。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”。如今站在这一方矮矮的宅兆前，我很想就这样趴在坟头，放声大哭一场，以弥补我当初的遗憾。可我哭不出来，心里的思念早已替换了遗憾。姥姥，你一定要幸福啊！

天已放晴，再次抬头，一道光从我头上闪过，恍如远处有一个人正对我微笑。姥姥，我知道你回来了，就在清明节，或说你一直活在我的心里，不曾离开。

清明节文化的作文篇5

古人云：“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”。当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到好像清明节快要到了，清明的脚步已经不远了，只剩下了一步之差。

由于，清明节是在学校过的不能在家里过。在家里，吃上那平时吃不到的的清明果，那可真是佳肴啊！而且不能在家里和家人一起去乡下扫墓（踏青），给死去的故人请安，给他们拜年，送上家中做出来的佳肴——清明果让他们保佑我的学习更好，学业成功。

于是，星期六爸爸在家很空，决定带我回乡下去给奶奶扫墓。我立即拿来自己家里做出来的清明果，拿来一个篮子在下面铺了一张干净的报纸，然后小心翼翼的把清明果平铺在里面，以免发生一想不到的“事故”。最后，我把篮子放在车子的后备箱中。一切准备就绪，我们全家就坐上了车子。在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸，这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心，心急如焚。我叫爸爸开慢些特别是有坑的地方。我们就慢慢悠悠的坐车，就像老牛拖慢腿。

经过，半个小时的颠簸，我们终于到了奶奶的坟前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一个躬，拜了几拜。给奶奶请了安，向他问好。对他行完了中华民族的礼仪以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来。那声音震耳欲聋，就像天上打雷一样。把弟弟吓的呜呜大哭起来。后来我又默默的在坟墓前许愿“希望奶奶能保佑我学习快些进步，全家生活快乐，身体健康，学业有成”。（上坟的经过不具体）

不愧这是我们中华民族的一种传统节日啊，是那么的有意义，不平常好多了了，是那么的有趣不同寻常。又有活动，又有学问，还有佳肴。是一个与其他节日不同的节日。比西方节日有趣多，有深刻的意义。

清明节文化的作文篇6

a drizzling rain falls like tears on the mourning day; the mourner's heart is going to break on his way. i ask where there are restaurants, the shepherd boy points at xinghuacun. this is a poem written by du mu, a poet of the tang dynasty, on the qing ming festival. qingming festival is one of the 24 throttle and is a traditional folk festival. when it comes to the qing ming festival, people go to the tomb to plant trees and plant trees. the story of the qing ming festival has to be told from the story of the meson.

according to legend, the warring states era, his 19 years of wandering, jie has been followed, the collapse of exile, the monarch, is the famous one of the spring and autumnwu ba jin. jinwengong to jie jie official, is not willing to do, has been in the mountain carrying a mother. then let him yulinjun disorder on the mianshan search, did not find. so, someone out of an idea, as the three ignition, set the mountain on fire, leaving a party, when the fire started jie will come out of their own. after the fire is ordered to burn up the mountain, but the fire burned for three days and nights, after the fire, ultimately see muon out. the mountain view, both mother holding a push charred big willow tree has died. after looking at both the bodies of worship a push to cry, and then buried the bodies, in order to commemorate jie, jin ordered the mianshan to "lie mountain", the establishment of ancestral temple in the mountains, and to set the mountain on fire this day as the cold food festival, to the country, every year the day taboo fireworks, only eat cold food.

since then, the people can live and work in peace, not home, not to the active map rich jie miss. on the day of his death, there was a ban on fireworks to commemorate the day. also with flour and knead zaoni, swallow appearance, string up with willow, ed in the door, call his soul, this thing called "push yan". since then, hanshi and qingming became a national people's grand festival. whenever people, people is not the fire to cook, only eat cold food. in the north, people only eat well in advance of the cold food such as jujube cake, wheat cake; in the south, many young adults and glutinous rice candied lotus root. every qingming, people put the wicker into a ring worn on the head, the wicker ed fangqianwuhou, in memory of.

细雨如哀悼日的眼泪;哀悼者的心在路上会碎。我问哪里有餐馆，牧童指着兴花村。这是唐代诗人杜木在清明节写的一首诗。清明节是二十四节之一，是传统的民俗节日。说到清明节，人们就去墓里种树，种树。清明节的故事，得从介子的故事讲出来。

相传战国时代，他流浪了19年，杰一直追随，崩塌流亡，君主，是著名的春秋八斤。金文宫给杰杰官，不愿意做，一直抱着妈妈在山上。然后让他玉林君乱上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了一个主意，作为三人点燃，点燃了山，留下了一阵聚会，当火点燃时，杰就会自己出来。大火后被命令烧上山，但大火烧了三天三夜，大火过后，最终见木介出来。山景中，两位母亲都抱着一棵推焦的大柳树已经死了。看了两具祭祀尸体后一推而哭，然后埋葬尸体，为了纪念杰，金婉婷下令绵山“卧山”，在山上建立祖庙，并将放火烧山这一天作为冷食节，到全国，每年禁忌烟花，只吃冷食。

从此，老百姓可以安居乐业，不用回家，不去活跃的地图富杰小姐。在他去世的'那天，禁止燃放烟花以纪念这一天。又用面粉揉捏枣，吞出模样，串柳，艾德进门，召唤他的灵魂，这东西叫“推燕”。从此，汉石、清明节成为全国人民的盛大节日。每当人，人不生火做饭，只吃冷食。在北方，人们只提前吃好枣糕、小麦饼等冷食;在南方，许多年轻人和糯米蜜饯莲藕。每到清明，人们都会把柳条戴在头上的戒指里，柳条戴着方千武侯，以示纪念。

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清明节文化的作文篇7

"during the qingming festival, it rains one after another, and pedestrians on the road want to break their souls." this poem was written by du mu, a great poet of the tang dynasty. this poem describes the scene of people going to sweep tombs and pay homage to their dead relatives on the day of qingming festival.

there is a legend about the qingming festival: in the jin dynasty, there was a chonger man who was in exile because he was persecuted. while fleeing, once he fainted from hunger. at this time, a man named jie zitui saw that he was so hungry, so he cut a piece of meat from his leg and baked it for him to eat. later, duke jie wanted to help him govern the country. however, jie zitui didn't want to be an official and refused to see duke wen of jin. so duke wen of jin sent people to burn the mountain where he lived, leaving him only one exit to let him out. but jie zitui never came out. he died in the mountain behind his mother's back. in order to commemorate jie zitui, duke wen of jin set the day of jie zitui's death as qingming festival.

later, on the tomb sweeping day, people went up the mountain with wreaths, or worshipped their relatives and friends in the mourning hall to express their thoughts for their dead relatives and friends.

“清明节期间，雨接连下，路上行人都想伤魂。”这首诗是唐代伟大的诗人杜木写的`。这首诗描写了清明节那天人们去扫墓、祭拜死去亲人的场景。

关于清明节有一个传说：晋代有一个崇儿人因为受到迫害而流亡。在逃跑时，有一次他饿晕了过去。这时，一个叫姬子推的男人见他这么饿，就从腿上切下一块肉烤给他吃。后来，杰公想帮他治国。然而，姬子妃并不想当官，拒绝见晋文公。于是晋文公派人去烧他居住的山，只留他一个出口让他出去。但杰子推却一直没有出来。他背着母亲死在山里。为了纪念姬子彬，晋国公文将姬子彬去世的日子定为清明节。

后来，在清明节，人们带着花圈上山，或在哀悼大厅祭拜亲友，表达对死去亲友的思念。

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